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经常对视会产生好感吗,异性经常对视会增加好感

经常对视会产生好感吗,异性经常对视会增加好感 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王维的。关于画的作者是谁以及画的作者是(shì)谁?是哪个(gè)朝代的,画的作者是(shì)谁 是(shì)哪代诗人,画的作者是谁远看(kàn)山(shān)有色,画鸡的作者是谁,一年级画的作者是谁(shuí)等问题,小编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答(dá)案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画的(de)作者(zhě)不是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山(shān)有(yǒu)色(sè),近听(tīng)水无声。

  春去花(huā)还在(zài),人来(lái)鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一种说法,作(zuò)者(zhě)应为(wèi)高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗》,在王维的(de)名(míng)下,没有(yǒu)这首诗;

  而且整个《全唐(táng)诗》里,也没有这首(shǒu)诗。此诗是题在王维(wéi)的画作上,题诗人不可考(不(bù)知是王维或者另有其人),但这首(shǒu)诗本身是从别人的诗改来(lái)的。

  另一种说(shuō)法,原(yuán)诗是(shì)南宋僧人道川禅师的(de)作品。原文如下(xià):

  远看山有色,近听(tīng)水(shuǐ)无声。春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  头头皆显露,物物(wù)体(tǐ)元平。如何言不(bù)会,只为转(zhuǎn)分明。

画的作者(zhě)是谁

  是王(wáng)维的。

  古(gǔ)诗《画》的作者是王维,唐朝诗人(rén)、画家。

  王(wáng)维(701年(nián)-761年,一说699年—761年(nián)),字摩诘(jí),汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县(xiàn)。

  王维出身河(hé)东王氏,于开元十(shí)九年(731年)状元及第。

  历官(guān)右拾遗(yí)、监察御史、河西节度使判官。

  唐(táng)玄宗天(tiān)宝年间,王维拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

  安禄山(shān)攻陷长安时(shí),王维被迫受伪职。

  长安收复后,被责授(shòu)太(tài)子中允(yǔn)。

  唐(táng)肃宗乾元年(nián)间任(rèn)尚书右丞,故(gù)世称(chēng)“王右丞”。

  王维参(cān)禅悟(wù)理(lǐ),学庄信道,精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等,以诗名盛于开(kāi)元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园(yuán),与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然合(hé)称“王孟”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画(huà)特臻其妙,后人推其(qí)为南(nán)宗(zōng)山水画之祖。

  存(cún)诗400余首,代表诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维(wéi)

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近听水无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有景色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕(pà)。

释义

  远看高山色彩明亮,走(zǒu)近一(yī)听(tīng)水却(què)没有声(shēng)音(yīn)。

  春天(tiān)过去,可是依旧有许多花(huā)草争奇斗艳,人走近,可是鸟(niǎo)却依然没有(yǒu)被惊动。

赏(shǎng)析(xī)

  诗(shī)的前两句描(miáo)写的是“静(jìng)境”,静境(jìng)之美出乎首句(jù),在于(yú)有静心者能品之(zhī)。

  诗的第二句描写的(de)是“动境”,“无(wú)声”二字更是用得极妙,诗(shī)人将(jiāng)无(wú)声和有声溶在一起,构成一(yī)个常人无法言语的自然(rán)之(zhī)声。

  “春去花还在(zài),人(rén)来鸟不(bù)惊。

  ”花儿在(zài)那个最美的季(jì)节里尽情的开放(fàng),并最(zuì)终将自己的生命燃烧般的开到最美。

  美(měi)到极致后,飘(piāo)然而(ér)去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整(zhěng)首诗(shī)构(gòu)成了一幅完整的(de)山(shān)水花鸟图,寄托了一(yī)种淡淡(dàn)的情怀。

王维(wéi)简介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名(míng)气实(shí)在是太大了,他是(shì)盛(shèng)唐时期与李白、杜甫鼎足而三(sān)的大诗人。

  他那首《阳关三(sān)叠(dié)》(即《送元二(èr)使安(ān)西(xī)》,又名《阳关曲》)传(chuán)唱了(le)一(yī)千多(duō)年,至今仍然是音乐会上常常上(shàng)演的曲目(mù)。

  他弹奏(zòu)琵琶的水平,超过(guò)专业(yè)的(de)乐(lè)师经常对视会产生好感吗,异性经常对视会增加好感,可以(yǐ)打动公(gōng)主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流传至今。

  他(tā)还是著名(míng)的画(huà)家、“南(nán)宗”山水之祖(zǔ)。

  古(gǔ)代(dài)文人能画的不少,但画(huà)到王维这(zhè)个水平的不(bù)多(duō);古代画家(jiā)能(néng)诗也的不少,但能写(xiě)到王维这种境界的也不(bù)多。

  苏(sū)东坡说:“味摩诘之诗(shī),诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正(zhèng)好(hǎo)说明了王维(wéi)画有(yǒu)高出一般画师的(de)意(yì)境。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画(huà)法为破(pò)墨渲淡,为后(hòu)世文人画家所继承(chéng)。

  后(hòu)世(shì)文人(rén)画家对他(tā)推崇(chóng)备至,苏轼甚至评价他在吴道子之上。

  王维(wéi)对(duì)自(zì)己的绘画还是比(bǐ)较自负的,他不像阎立本,被当(dāng)成画师就气急败坏,他(tā)说自己“夙世谬词(cí)客,前(qián)身应画师。

  不能舍余(yú)习,偶被世人知”,还(hái)以画(huà)师为荣(róng)。

  宋代以后,中国山水画(huà)分(fēn)为两大流派(pài),一是以(yǐ)画院画家为主体的工(gōng)细青绿(lǜ)山水派。

  此派(pài)被称为(wèi)“北宗(zōng)”,以唐李思训为祖。

  一是以文人野士为主(zhǔ)体的(de)文人水墨(mò)淡彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以王(wáng)维为(wèi)祖。

  他(tā)的(de)作品(pǐn),宋(sòng)《宣(xuān)和(hé)画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图(tú)》《雪山(shān)图(tú)》《渔

《画》这(zhè)首诗的(de)作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维或南宋川禅(chán)师)创作的一(yī)首(shǒu)五言绝句。

  此诗描写的是(shì)自然景物,赞叹的却(què)是一幅(fú)画。

  前两(liǎng)句写其山色(sè)分(fēn)明,流(liú)水无声;后两(liǎng)句描述(shù)其(qí)花开四季,鸟不怕人。

  四句诗(shī)构成(chéng)了一(yī)幅完整的山(shān)水花鸟(niǎo)图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中多(duō)组反义(yì)词的(de)运用,使其节奏(zòu)清晰,平仄(zè)分明,韵味(wèi)十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可(kě)以(yǐ)看(kàn)见山有青翠的颜色,在近(jìn)处却听不到流(liú)水的声音。

  春天过去(qù)了,但(dàn)花儿还是常开(kāi)不败,人走近了,枝头上(shàng)的(de)鸟儿却没感到害怕。

  创作背景

  此诗为诗(shī)人赞画之作。

  关于这(zhè)首(shǒu)诗的(de)作者,有多(duō)种说法。

  一(yī)说是唐代王维(wéi)所作,但在王维的作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说是原为南(nán)宋僧人川禅师为注释佛(fú)教经典《金刚经》所作(zuò)的(de)偈颂诗的一部分;一说为宋(sòng)代(dài)佚名诗人(rén)所(suǒ)作(zuò),如上海市一年级小学语文等教材中编入此诗时,作(zuò)者(zhě)一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

  画的作(zuò)者(zhě)是谁?是王(wáng)维的。关于(yú)画的作者是谁以(yǐ)及画(huà)的(de)作者(zhě)是谁(shuí)?是哪个(gè)朝(cháo)代的(de),画的作者是谁(shuí) 是哪代诗人,画(huà)的作者是谁远看(kàn)山有色,画鸡的(de)作者是谁,一年级画的作者(zhě)是谁等(děng)问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗(shī)画的作者不是高鼎(dǐng)的。

  《画(huà)》

  王(wáng)维(唐(táng))

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声(shēng)。

  春(chūn)去花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  王(wáng)维的诗作(zuò)《画(huà)》现有一种(zhǒng)说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维的(de)名下,没有这首诗(shī);

  而且整个(gè)《全(quán)唐(táng)诗》里(lǐ),也没有(yǒu)这首诗(shī)。此诗(shī)是题(tí)在王维的画作上,题诗人不可考(kǎo)(不知是(shì)王维或者另有其人),但这首诗本身是从别(bié)人的诗改来的。

  另一种说法,原(yuán)诗是(shì)南宋僧人(rén)道川(chuān)禅(chán)师的作品。原文如下:

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近听(tīng)水(shuǐ)无声。春(chūn)去(qù)花还(hái)在,人来(lái)鸟不惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物物体(tǐ)元平(píng)。如何言(yán)不会,只(zhǐ)为转(zhuǎn)分明。

画(huà)的(de)作者是谁

  是王(wáng)维的。

  古诗《画》的作者是王(wáng)维(wéi),唐朝(cháo)诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字(zì)摩诘,汉族(zú),河(hé)东(dōng)蒲州(今山西运城)人(rén),祖籍山西(xī)祁县。

  王(wáng)维(wéi)出身河东王氏(shì),于开元十(shí)九年(731年)状元及第(dì)。

  历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官(guān)。

  唐玄(xuán)宗天宝年间(jiān),王维拜(bài)吏(lì)部郎中(zhōng)、给事(shì)中。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安时,王维被迫受伪职。

  长(zhǎng)安(ān)收复(fù)后,被责授太子中允。

  唐肃宗乾元年间(jiān)任尚书右丞(chéng),故世称“王右丞(chéng)”。

  王维(wéi)参禅悟理,学庄信道,精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等(děng),以诗(shī)名盛于开元、天宝间,尤(yóu)长五(wǔ)言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗(shī)佛”之(zhī)称 。

  书画特(tè)臻其妙,后人推其为(wèi)南宗山水(shuǐ)画之(zhī)祖(zǔ)。

  存诗(shī)400余首(shǒu),代(dài)表诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著(zhù)作(zuò)有《王右(yòu)丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维

  远看(kàn)山(shān)有色,近听水无声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义

  远看高山色彩明(míng)亮,走近一听水却没(méi)有(yǒu)声音。

  春天过去,可(kě)是(shì)依旧有(yǒu)许多花草争奇斗(dòu)艳(yàn),人走近,可是鸟却(què)依然没有被惊动。

赏析(xī)

  诗的(de)前两句(jù)描写的是“静境”,静境之(zhī)美出乎首句,在于有静心者(zhě)能品(pǐn)之。

  诗的第二句(jù)描(miáo)写的是(shì)“动境”,“无声”二字更是用得极(jí)妙,诗(shī)人将(jiāng)无声和有(yǒu)声溶在(zài)一起(qǐ),构成一(yī)个常人无法言语的自(zì)然之声。

  “春去花还在,经常对视会产生好感吗,异性经常对视会增加好感人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽(jǐn)情(qíng)的(de)开放,并(bìng)最终(zhōng)将自己(jǐ)的(de)生命燃(rán)烧般(bān)的开(kāi)到最美(měi)。

  美到极致(zhì)后,飘然而去(qù)。

  但此(cǐ)中花儿不谢,只因在(zài)画中。

  整首诗构成了一(yī)幅完整(zhěng)的山水花鸟图,寄托(tuō)了一(yī)种淡淡的情怀。

王维简(jiǎn)介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实在是太大(dà)了(le),他是盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫(fǔ)鼎足而三的大(dà)诗人。

  他那首(shǒu)《阳关三叠》(即《送元二使安西(xī)》,又名《阳关(guān)曲(qū)》)传唱(chàng)了(le)一千多年,至今仍然(rán)是音乐会(huì)上常常(cháng)上演的曲目。

  他弹(dàn)奏琵琶的水(shuǐ)平,超(chāo)过专业的(de)乐师(shī),可以打动公主。

  传为他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王(wáng)卸甲(jiǎ)》),流传至今(jīn)。

  他还是著名(míng)的画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

  古代文人能画(huà)的不(bù)少,但画到王维这个水平的(de)不多;古代(dài)画(huà)家能诗也的不少,但能(néng)写到王维这种境(jìng)界的(de)也不(bù)多。

  苏东坡说:“味摩(mó)诘之(zhī)诗,诗中有画(huà);观摩诘之画(huà),画中有(yǒu)诗(shī)。

  ”正好说明了王维画有高出(chū)一(yī)般画师(shī)的意境。

  他首创水墨(mò)淡彩山(shān)水(shuǐ),一变魏、晋以来(lái)的勾(gōu)斫画法为(wèi)破(pò)墨渲(xuàn)淡,为后世文人画家所继承。

  后世文人画家对(duì)他推崇备至(zhì),苏轼甚至(zhì)评价他在(zài)吴道子(zi)之上。

  王维对(duì)自(zì)己的绘画还是比较自负(fù)的(de),他不像(xiàng)阎(yán)立本,被当成画师就气急败坏,他说(shuō)自己“夙世(shì)谬(miù)词客,前(qián)身应(yīng)画(huà)师。

  不能舍余习,偶被(bèi)世人(rén)知”,还以画师为荣。

  宋(sòng)代以后(hòu),中国山(shān)水画分为两大流(liú)派,一(yī)是以画院画家为主体的(de)工细青绿山水派(pài)。

  此派被称为“北宗”,以唐(táng)李思(sī)训为祖。

  一(yī)是以文人野士(shì)为主体的(de)文人水墨淡彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他的(de)作品,宋《宣和(hé)画谱》著录有《山(shān)庄图》《山居(jū)图》《剑阁图(tú)》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗(shī)的作(zuò)者是(shì)谁?

  《画》是宋代佚(yì)名诗(shī)人(一说唐代王维或南(nán)宋川禅(chán)师)创作(zuò)的一首五言绝句。

  此诗描写的是(shì)自然景物,赞叹的(de)却是一幅画。

  前两句(jù)写(xiě)其山(shān)色分(fēn)明,流水(shuǐ)无(wú)声(shēng);后(hòu)两句(jù)描述其花开四(sì)季,鸟不怕(pà)人(rén)。

  四句诗构成了一幅完(wán)整的山水花(huā)鸟图。

  全诗对(duì)仗(zhàng)工整,尤其是诗中(zhōng)多(duō)组反义词(cí)的(de)运(yùn)用,使其节(jié)奏清晰,平仄分明,韵味十(shí)足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白话(huà)译文

  在(zài)远处(chù)可以看见山有(yǒu)青翠的颜色,在(zài)近处(chù)却听(tīng)不到流水(shuǐ)的声音(yīn)。

  春天(tiān)过(guò)去了,但花儿(ér)还(hái)是常开不(bù)败,人走近(jìn)了,枝(zhī)头上的鸟儿却没感(gǎn)到害怕。

  创作背(bèi)景

  此诗(shī)为诗人赞画(huà)之作。

  关(guān)于这首(shǒu)诗的作(zuò)者(zhě),有多种说(shuō)法。

  一说是唐代(dài)王维所作(zuò),但(dàn)在(zài)王维的(de)作品(pǐn),或(huò)在《全唐诗》都没有此诗;一说是原为南(nán)宋僧人(rén)川禅师为注(zhù)释佛教经(jīng)典《金刚经》所作(zuò)的偈(jì)颂(sòng)诗的(de)一部分;一说为宋(sòng)代佚名(míng)诗人(rén)所作(zuò),如上(shàng)海市一年级小学(xué)语文(wén)等教材(cái)中(zhōng)编入此诗时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

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