泰国(guó)下(xià)降头是真还是假(jiǎ)？应该是真(z狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别hēn)的，那么，去(qù)泰(tài)国旅游怎样防止(zhǐ)下降头(tóu)呢？去(qù)泰国旅游的话肯定免不了(le)要到当地的(de)庙宇去拜(bài)一拜，虽然不是(shì)所(suǒ)有的人都(dōu)信(xìn)佛(fú)，但是(shì)去旅游嘛，总要四(sì)处看看(kàn)的，这时候要想(xiǎng)避免(miǎn)被下降头(tóu)就要(yào)分(fēn)清阴(yīn)庙和阳(yáng)庙(miào)啦。阳庙(miào)和中(zhōng)国的庙宇基本类(lèi)似，而阴庙中(zhōng)所供奉的掺杂了很多(duō)正(zhèng)统佛(fú)教当中没有的佛像或是神明，如(rú)狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别果际(jì)遇不好的(de)话，就(jiù)很容(róng)易被下降头。还有就是泰国一带有以血供养(yǎng)古曼童（婴灵）的事情，买(mǎi)佛牌和佛吊坠的时(shí)候很容易把(bǎ)这些东西请回家，挺(tǐng)邪门的没亲身经历过(guò)很难相信。 

去泰国容易被人下降头的事情最近在网(wǎng)络(luò)上疯传，其(qí)实(shí)有关泰国降头师的事情早很多(duō)年以前就有了(le)，不(bù)少去当地旅游的人也没有怎(zěn)么(me)样，之所(suǒ)以最近会这么受重视(shì)，好像是有这方面(miàn)的书籍出现，大家看书的时候不(bù)免联想(xiǎng)到(dào)了现实中的自己，心(xīn)中不由生出畏惧(jù)感，所以讨论(lùn)避免(miǎn)下降头的(de)评(píng)论(lùn)才会这么多，这只是大(dà)家的心理作用，并不(bù)是去泰国旅(lǚ)游的人就一定(dìng)会被(bèi)下降(jiàng)头的。

在泰(tài)国，只(zhǐ)要到有佛(fú)器的店面中(zhōng)去看一看，很容易就会发现好(hǎo)多佛牌和(hé)佛坠子(zi)，这个就像是中国(guó)的(de)金店物件一样，除了各种花样以外(wài)，在(zài)泰国这个地方，佛牌是非常常见的一种佩戴(dài)饰品，好多游客到了这个地(dì)方以(yǐ)后(hòu)，都(dōu)会喜(xǐ)欢(huān)跳上一两件给(gěi)自己留个(gè)纪念，这个时候，如果有大师为这些东西开(kāi)过光的话，情况还好(hǎo)一些，如果没有最好(hǎo)不要乱买，很容易招惹不必要的麻烦。

在泰国，寺庙有阳庙和阴庙的(de)区分，如果(guǒ)游(yóu)客真(zhēn)的希(xī)望到寺庙中去游览一下的话，建议最好去阳庙，这些地方的佛像基本上(shàng)和中国的大庙供奉(fèng)的(de)差不多，如果(guǒ)是阴庙(miào)的(de)话(huà)，就要(yào)格外注(zhù)意(yì)了，寺庙里面除了(le)供奉佛教统一(yī)的佛像以(yǐ)外(wài)，会(huì)有一些不常见(jiàn)的雕像和神(shén)坛(tán)，这个(gè)时(shí)候如果是(shì)遇到(dào)了古曼童之(zhī)类的雕像最(zuì)好不要随便(biàn)去(qù)拜，古曼童(tóng)是婴(yīng)灵所(suǒ)化的灵物，家中(zhōng)有小孩的一定(dìng)不能去拜。

都(dōu)说凡(fán)是都有个万(wàn)一(yī)，真的有人不小(xiǎo)心被下了降头也不要太害怕，中国的佛(fú)、道高人(rén)有很多，只要到(dào)名山(shān)大泽(zé)中寻找声望比较高的人为其做发会，很多时候都会没(méi)事的，在中国香港的电影当(dāng)中，茅山的道士们(men)就很(hěn)会驱邪(xié)，当然现实(shí)中的做法肯(kěn)定(dìng)没有(yǒu)电视(shì)中演的那么威力无(wú)穷，但是经(jīng)过法会后，被(bèi)下降头(tóu)的人多半都会有身体疼痛转轻或者不(bù)再(zài)做噩梦的(de)现象(xiàng)，这就说明破降(jiàng)有了(le)效果(guǒ)。

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