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高山流水是什(shén)么意思服(fú)务项目，服务里面(miàn)高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴(qín)，志(zhì)在高(gāo)山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨(é)峨(é)兮若(ruò)泰(tài)山(shān)。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高(gāo)山(shān)。

　　《列(liè)子(zi)·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听(tīng)琴(qín)。

　　一(yī)次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时若流水(shuǐ)，只(zhǐ)有钟子期能领会其中的含意。

　　后来(lái)就用“高(gāo)山虎门销烟发生在哪里流水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清(qīng)代(dài)琴家张(zhāng)孔山(shān)弹(dàn)奏的《流(liú)水》是近代(dài)流传最(zuì)广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞(yú)伯牙擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨(biàn)意。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙来到泰(tài)山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北(běi)面游(yóu)览(lǎn)时，突然(rán)遇到了暴雨，只好滞留在岩(yán)石(shí)之(zhī)下(xià)，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映连绵大雨的琴(qín)曲(qū)；

　　虎门销烟发生在哪里接(jiē)着，他又(yòu)演(yǎn)奏了(le)山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在(zài)此时，樵(qiáo)夫(fū)钟子期忍不住在临(lín)近的(de)一丛野(yě)菊后叫道：”好曲！真是(shì)好(hǎo)曲！”原来(lái)，在(zài)山上砍柴的钟子期也(yě)正在(zài)附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一旁(páng)早已聆听多时了，听到高(gāo)潮时便情不自禁(jìn)地发出(chū)了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙(yá)听(tīng)到(dào)赞(zàn)语，赶(gǎn)紧起身(shēn)和钟(zhōng)子期(qī)打过招(zhāo)呼(hū)，便又继(jì)续(xù)弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在一旁听(tīng)后频(pín)频(pín)点头：”好啊(a)，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐情(qíng)在(zài)旋律(lǜ)之外，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟子期(qī)就能完(wán)全(quán)听出(chū)它的(de)意(yì)旨和情趣，这(zhè)使得(dé)伯牙(yá)惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨向、明义的功(gōng)夫(fū)实(shí)在是太高明了，您所说(shuō)的跟我心里(lǐ)想的真是完全一样(yàng)，我的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为(wèi)知音，并(bìng)约好第二年再(zài)相(xiāng)会(huì)论(lùn)琴(qín)。

　　可是第二年(nián)伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜(xī)伤感，难以用语言(yán)表达，于是就摔破(pò)了自己从(cóng)不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山(shān)流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚(fǔ)琴高山流水余音(yīn)绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山(shān)流水，难(ná虎门销烟发生在哪里n)有人(rén)欣赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得(dé)人如痴(chī)如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色(sè)的倒(dào)酒方式(shì)。

　　指的是上(shàng)面一(yī)个(gè)杯子底下会有很多杯(bēi)子(zi)，然(rán)后从杯子流露(lù)杯子(zi)从上面到酒(jiǔ)的一(yī)个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推(tuī)出(chū)的，吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会推出自(zì)己店里的特色(sè)然后给这个特色其一个(gè)优雅的名字，来吸(xī)引更多(duō)的顾客到自己(jǐ)的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个专业术(shù)语(yǔ)，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源(yuán)于民间(jiān)，民间的(de)掏耳(ěr)朵(duǒ)，工具比(bǐ)较简陋，一(yī)般都是就地取材，一支(zhī)竹(zhú)签，一根细棍子(zi)，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发(fā)达的地区，越是(shì)有社会地位的群体(tǐ)，在巨大的工作(zuò)压(yā)力下(xià)，似乎越(yuè)容(róng)易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着社(shè)会的不断发展，采耳(ěr)无论(lùn)在(zài)技告(gào)哪术延(yán)深(shēn)方面，还是(shì)在兴起李(lǐ)和领(lǐng)域方(fāng)面，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤其(qí)是在明末(mò)清初(chū)时，采耳开始(shǐ)流入民间，并(bìng)融入到(dào)了传(chuán)统理发行业，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被(bèi)湮(yān)没，得到了(le)保(bǎo)存与发(fā)展(zhǎn)。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的(de)必备项(xiàng)目，由技术(shù)高超的(de)掏耳朵师傅，常年(nián)服侍那(nà)些(xiē)王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人人生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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