释明心是妙(miào)智寺的和尚(shàng)，从我们大众的角度去看的话，好像没(méi)有几(jǐ)个年轻人(rén)是(shì)自愿到寺院去出家的，可是释明心偏偏就是那(nà)个比较独特(tè)的人，感觉但凡是发愿深的人就(jiù)是他这个样子，好多人说看(kàn)到(dào)他的容颜(yán)就觉得特别的庄严(yán)，给释明心面(miàn)相分析的(de)人(rén)也(yě)特别的多，大(dà)底上都是称赞的声音，不(bù)过释(shì)明心和我们印象中的(de)和尚(shàng)稍(shāo)微(wēi)有(yǒu)那(nà)么一点不(bù)同，毕竟他有是新时代的(de)少年啊(a)，法源深的人就是他这个样(yàng)子。

三十(shí)二(èr)相

最近网络上有一位(wèi)特别招人赞叹的年轻和尚(shàng)，年纪不大却可以披(pī)上袈裟到(dào)寺院里面去修行，目前正在研(yán)读(dú)佛学院的高阶学识，就(jiù)一(yī)般家庭来说，不是有特(tè)殊的原因谁会愿意放自己的孩子到寺院里面去(qù)守青灯呢，释明心(xīn)的父(fù)母(mǔ)一开始也(yě)不同意的，但是后来在释明心的坚(杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果jiān)持下还(hái)是(shì)同意了，这(zhè)才有了释明心在妙(miào)智寺修行的开(kāi)始。

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释明(míng)心一边修行一边也(yě)会(huì)到各地的宝(bǎo)刹去拜访，听说他(tā)有去过印(yìn)度佛(fú)国，真的(de)不知道现(xiàn)在的他是不是已经(jīng)在(zài)佛学文化上有了(le)更(gèng)深入的考(kǎo)量，好多人在看到释明心面相的时候(hòu)都会说(shuō)这位师父(fù)的容颜(yán杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果)好庄严啊，给释明心(xīn)面(miàn)相分析(xī)的人也(yě)特(tè)别的多，传他前世一定做了(le)好多善事的(de)想法最为普遍，小编倒(dào)是(shì)觉得(dé)但凡(fán)是(shì)发愿(yuàn)深的人(rén)差不多就是他这个样子了(le)。

释明心

本来出家的(de)人对于我们普通大众而言就是一个比(bǐ)较离群索居的人群，可是(shì)随(suí)着时间的(de)推移和社(shè)会整(zhěng)体的发展，出家的人(rén)也有(yǒu)了与时俱(jù)进的脚步，所以(yǐ)释(shì)明心(xīn)或许和(hé)我们(men)大家心(xīn)里所想的传统和尚不(bù)太一样，毕竟(jìng)他(tā)也是少年中的一员，像打球这类事情(qíng)释明心(xīn)也是(shì)经(jīng)常也(yě)会(huì)去做的，跟只会参禅打(dǎ)坐(zuò)的理想型出家人多了几(jǐ)分活泼(pō)。

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佛经里面说人有(yǒu)三十二面相和八(bā)十中好，你的心里想着什么，面相(xiāng)上也会(huì)慢慢随之(zhī)变化，释明心(xīn)面相呈现的是庄严，所(suǒ)以(yǐ)不少人(rén)觉得在(zài)他的内心一定对(duì)佛教文化感悟很深(shēn)，我们(men)虽然不提倡青年们(men)都去出家(jiā)静修，不(bù)过适当的独坐(zuò)自省非常有(yǒu)意(yì)于自己(jǐ)的身心健康，起码可以洗涤一下周身的浮躁之气，只有静下(xià)心(xīn)人才能冷静(jìng)的(de)看待和(hé)处理任(rèn)何(hé)杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果问题(tí)。

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