京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的(de)角色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的(de)人物的年(nián)龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了(le)红(hóng)生某些勾脸的(de)武生之外(wài),其他都是素(sù)脸,也就(jiù)是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的(de)女性的一类角(jiǎo)色的总(zǒng)称(chēng)。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花(huā)衫(shān)、刀(dāo)马旦(dà黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先n)、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的(de)花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区别。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先(ér)能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武技(jì)的角色(sè)，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中年(nián)以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂(zá)剧(jù)所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同(tóng)。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所称(chēng)之(zhī)“末(mò)”实(shí)即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的(de)开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发(fā)展(zhǎn)而来，按照南昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老(lǎo)外三个(gè)家门，约在清代(dài)中叶(yè)初步定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行(xíng)分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人(rén)等(děng))，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红脸的(de)须生(shēng)，如扮演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的(de)武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子(zi))武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功做(zuò)枣禅(chán)见长的(de)女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干净，故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角(jiǎo)色(sè):以唱(chàng)为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为主的(de)架子(zi)花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上(shàng)的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动(dòng)物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调(diào)以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的(de)前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北(běi)京，他们(men)与来自湖北的汉调艺人(rén)合作，同时又接受了(le)昆曲(qū)、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收了(le)一(yī)些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧(jù)形成后(hòu)在(zài)清朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直至(zhì)民国(guó)得到(dào)空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术(shù)纯尘文(wén)化的重(zhòng)要媒(méi)介(jiè)。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非(fēi)物质文化遗(yí)产(chǎn)代表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧一(yī)般用油(yóu)彩(cǎi)化妆，比较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和发展，不(bù)是某个(gè)人凭空臆造的产物，而(ér)是戏(xì)曲(qū)艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践中(zhōng)，对生活现(xiàn)象的观(guān)察(chá)、体验(yàn)、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作(zuò)出(chū)评价，才逐步形(xíng)成(chéng)了一(yī)整套(tào)完整的艺(yì)术手法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面(miàn)（传统戏曲角(jiǎo)色(sè)行当之一，是(shì)京剧和某些地(dì)方戏(xì)中(zhōng)净的(de)别称）所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐(jiàn)演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱，胚(pēi)胎于(yú)上(shàng)古(gǔ)的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州的(de)‘地(dì)戏(xì)’，江西(xī)、安徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是(shì)具有(yǒu)全国性(xìng)的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混(hùn)合(hé)使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)与京(jīng)剧表(biǎo)演(yǎn)艺(yì)术(shù)一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有(yǒu)二(èr)百余年的历(lì)史，但与其他戏(xì)曲相比，它发展快(kuài)，流(liú)传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱(ài)，有广泛(fàn)的群众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具(jù)有(yǒu)特殊(shū)的地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱是(shì)一种(zhǒng)写意(yì)和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案(àn)勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面(miàn)部的(de)表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤或暴(bào)戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低(dī)曲直(zhí)来反映年龄(líng)，用“法令(lìng)纹”的(de)上下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物(wù)或某一种类型的人(rén)物都(dōu)有一(yī)种(zhǒng)大概的(de)谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要(yào)按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般(bān)的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型(xíng)的人物(wù)为(wèi)采(cǎi)用某(mǒu)些(xiē)色(sè)彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑(hēi)色的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色的(de)脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸(liǎn)谱表示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的人(rén)物，如(rú)窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武(wǔ)等(děng)；白色(sè)的脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人，如(rú)曹操、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上(shàng)分为(wèi)三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的(de)五官部位和面(miàn)部的纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的(de)手(shǒu)法表现剧中人(rén)的性格(gé)、心理和生理上的特征(zhēng)，以此来(lái)为整个戏剧的情(qíng)节服(fú)务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料(liào)：百(bǎi)度百科-京剧

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