盛唐时期贵族以肥为美，中国四大美人之一(yī)的杨玉环便是丰腴美人。

但随着时代变(biàn)迁(qiān)，人们的审美也因(yīn)为各国来往交流发生变化。

现在越来越多的(de)年(nián)轻(qīng)人喜(xǐ)欢异域(yù)风情的长相，因为这和国(guó)内普(pǔ)遍长(zhǎng)相有(yǒu)着明显区分，在(zài)人群中更(gèng)容(róng)易留下(xià)印象(xiàng)。

但是异域风情不仅仅局限于(yú)海外(wài)，在我国新疆这个地方，同(tóng)样拥有众多眼窝(wō)深遂(suì)、浓(nóng)眉大眼的美(měi)女。

如今电视上经常看到的(de)女星，大多数来自新疆。但(dàn)有一个奇(qí)怪的(de)现象(xiàng)，那就是很少(shǎo)有新疆女孩子会嫁到内陆生活，这(zhè)其(qí)中有什么不可言说的隐(yǐn)情吗？

那么新(xīn)疆姑(gū)娘(niáng)们(men)又是(shì)怎么(me)看待这个问题的呢(ne)？

新疆的风土人情和内(nèi)陆有很大差异，因为这里(lǐ)是(shì)个多民族(zú)聚集的地区，不同的民(mín)族有着(zhe)各自的宗教信仰和习俗，他(tā)们说着民族的语(yǔ)言(yán)，饮(yǐn)食习惯(guàn)也和对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人(hé)内陆有所不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的大部分(fēn)姑娘因对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人(yīn)从小生长的环(huán)境(jìng)和接受的文(wén)化教育，不同程度上都有自己的信(xìn)仰。

而内陆大部(bù)分男性都是无神论者(zhě)、不信奉神佛(fú)，或者说是唯物主义者，一些宗教文化方面的规定和习俗会让(ràng)这(zhè)些男(nán)性无法适(shì)应，也不是所有人都能接受，自然而然地，他(tā)们也不会与意见不合的人组合家庭。

再来说(shuō)说饮食(shí)方(fāng)面，除了素食主义者外，肉(ròu)是内陆人一日三餐(cān)不可或缺(quē)的食物，它们通常以配菜的形式出现在饭(fàn)桌上。

相(xiāng)较于内陆人以对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人水稻和小麦作为(wèi)主食，肉类被新(xīn)疆人摆在了(le)主位。

饮食习惯无法达到统一的人即使结了婚，也难免(miǎn)会因为一日(rì)三(sān)餐意见不合，久而久之分(fēn)歧变大，也不利(lì)于家庭和睦。

影响(xiǎng)新疆人(rén)和内陆(lù)人结(jié)婚的最大(dà)因(yīn)素(sù)还是(shì)文化差(chà)异。

国家与(yǔ)国家之(zhī)间有文化冲突(tū)，地区与地区之(zhī)间也存(cún)在同样的(de)问(wèn)题(tí)。

试想(xiǎng)一下，两个在文化差异巨大的环境(jìng)中(zhōng)成长的人(rén)，若其中一(yī)方(fāng)要为了另一方(fāng)改掉(diào)养(yǎng)成(chéng)了二十(shí)多年的生活习惯，放下偏见去学习、适(shì)应他们的习(xí)俗文化(huà)，是一件多不容易的事情？短时间内也难以完成。

更何(hé)况大多(duō)数父母也不希(xī)望自(zì)己看着长大的女儿嫁到遥远的内陆，每天看(kàn)不见也摸不着，内陆男性(xìng)哪(nǎ)怕有超强的适(shì)应能力，也(yě)难(nán)过女(nǚ)方父(fù)母那一关(guān)。

虽说恋爱(ài)是两个(gè)人的事，但从恋(liàn)爱走向(xiàng)婚姻(yīn)总要牵扯到两方的家庭，要做到两碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓文君(jūn)、柳如是、仓(cāng)央(yāng)嘉(jiā)措、高渐离。。。古人的名字(zì)实在(zài)是太美了！是不是很羡慕呢？

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