子(zi)不(bù)学,非所宜什么意思，子不(bù)学,非(fēi)所宜这句话是什么意思是小孩子不肯好好学习，是很不(bù)应该的。

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子不学,非(fēi)所宜(yí)什么意(yì)思，子(zi)不学,非(fēi)所宜这句话是什(shén)么意思

　　出自《三字经》，是中国的(d军人男朋友突然删除微信，军人男友删除微信拉黑我e)传统启蒙教材。

　　本文整(zhěng)理了(le)节(jié)选内容及译文，欢(huān)迎大家阅(yuè)读。

　　【作者(zhě)】王应(yīng)麟

　　人之初，性本善。

　　性相(xiāng)近，习相(xiāng)远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟(mèng)母，择(zé)邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教(jiào)五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子(zi)不学，非所(suǒ)宜。

　　幼不(bù)学，老何为(wèi)。

　　玉不琢，不成器。

　　人不(bù)学，不知义(yì)。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲(qīn)师友，习礼仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝(xiào)于亲，所当执(zhí)。

　　融(róng)四岁，能(néng)让梨。

　　弟于长，宜(yí)先知。

　　人出生之初，禀性(xìng)本身都(dōu)是(shì)善(shàn)良(liáng)的。

　　天性也都(dōu)相(xiāng)差不多，只是后天所处的(de)环(huán)境不同和所受(shòu)教育不同，彼此的习性(xìng)才形(xíng)成了巨大(dà)的差别。

　　如(rú)果从(cóng)小不好好教(jiào)育，善良的本(běn)性就(jiù)会变坏。

　　为了使人不变(biàn)坏，最重(zhòng)要的方(fāng)法(fǎ)就是(shì)要专心一致(zhì)地(dì)去(qù)教育(yù)孩子。

　　战国时，孟(mèng)子的母亲，曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。

　　小孩(hái)子不肯好好学习，孟母就(jiù)折(zhé)断(duàn)了织布的机杼来教育孟子。

　　五代时，燕山人(rén)窦禹钧教育儿(ér)子很(hěn)有方(fāng)法(fǎ)，他教育的五个(gè)儿子都(dōu)很有成就，同时科(kē)举成名(míng)。

　　仅仅是(shì)供养儿女吃穿，而不好好(hǎo)教育，是父(fù)母(mǔ)的过错。

　　只是教育，但不(bù)严格要求就是做(zuò)老师(shī)的懒惰了。

　　小孩子(zi)不肯好好(hǎo)学习(xí)，是很不应(yīng)该的(de)。

　　一个人倘若(ruò)小(xiǎo)时候不好好学习(xí)，到(dào)老的时候既不懂做人的道理，又(yòu)无知识，那么到老的(de)时候都很难(nán)有(yǒu)所作(zuò)为的(de)。

　　玉不打磨雕刻，不(bù)会(huì)成为(wèi)精美的器物(wù)；

　　而人(rén)要是不懂得学(xué)习，以自(zì)己的知识(shí)、技能来实现(xiàn)自己(jǐ)的价(jià)值，就不懂得(dé)礼仪，不能成(chéng)才。

　　做儿女的，从小时候就(jiù)要亲近老师和(hé)朋友，以便从(cóng)他们那里学习到许多为人处事的(de)礼节和知识。

　　东汉人黄香九(jiǔ)岁时就知道(dào)孝敬父亲，替父亲暖被(bèi)窝。

　　每个(gè)孝顺(shùn)父母的人(rén)都应该实行和效(xiào)仿。

　　汉代人孔融(róng)四岁时，就知道把大的(de)梨(lí)让(ràng)给哥哥(gē)吃(chī)，这种尊敬(jìng)和友爱兄长的道理，是每个人从小就应(yīng)该知道的(de)。

子不学,非所宜是什么意思(sī)?

　　1、“子不学,非所(suǒ)宜。

　　又(yòu)不学,老何(hé)为。

　　玉不琢,不成器,人(rén)不学不知义(yì)“的(de)意思是：小(xiǎo)孩(hái)子不肯(kěn)好(hǎo)好学习，是很(hěn)不应该的(de)。

　　一(yī)个人倘(tǎng)若小时候不(bù)好(hǎo)好学习，到老的时候既不(bù)懂做人(rén)运耐的道理，又无知识，能有什么(me)用(yòng)呢？玉不(bù)打磨(mó)雕刻，不会(huì)成为精美(měi)的器物；人若是(shì)不学(xué)习，就不懂得礼仪(yí)，不能成才。

　　子(zi)不(bù)学,非所宜什么意(yì)思，子(zi)不(bù)学(xué),非所宜这句话(huà)是什(shén)么意思是小孩子不肯好(hǎo)好学(xué)习，是(shì)很(hěn)不应该(gāi)的。

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子不学,非所宜什么意(yì)思，子不学,非所宜这(zhè)句(jù)话是什么(me)意思

　　出自《三字经(jīng)》，是中国的传统启蒙教材(cái)。

　　本文(wén)整理了(le)节(jié)选内容及译文，欢迎(yíng)大(dà)家阅读。

　　【作者】王(wáng)应(yīng)麟

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性相近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁。

　　教之道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不(bù)学(xué)，断(duàn)机(jī)杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名(míng)俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子(zi)不学(xué)，非(fēi)所宜。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉不(bù)琢，不成(chéng)器(qì)。

　　人不学，不知义。

　　为(wèi)人子，方少(shǎo军人男朋友突然删除微信，军人男友删除微信拉黑我)时(shí)。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融(róng)四岁，能让梨。

　　弟于(yú)长，宜先知。

　　人(rén)出生之(zhī)初，禀性本身都是(shì)善良的。

　　天性也都相差不多，只是后天所处(chù)的环(huán)境不同(tóng)和所受教育不同，彼此的习(xí)性(xìng)才形成了巨(jù)大的差别(bié)。

　　如果从小不(bù)好好教育，善良(liáng)的本性就会变(biàn)坏。

　　为(wèi)了使人不变坏，最重要的方法就是(shì)要专心(xīn)一致地去教(jiào)育孩子(zi)。

　　战国时，孟子的母(mǔ)亲，曾三(sān)次搬家，是为了(le)使孟子有个好的学习(xí)环境。

　　小(xiǎo)孩(hái)子不肯(kěn)好好(hǎo)学习，孟(mèng)母就折断(duàn)了(le)织布的机杼来教(jiào)育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹钧教育儿(ér)子很有(yǒu)方(fāng)法(fǎ)，他教育的五个儿子都(dōu)很(hěn)有成就，同(tóng)时科举(jǔ)成名。

　　仅(jǐn)仅是供养儿女吃穿(chuān)，而不(bù)好(hǎo)好教育，是父母的过错。

　　只是教育，但不严格要(yào)求就是(shì)做老师的懒惰了。

　　小孩子(zi)不肯好好学习，是很不应该(gāi)的。

　　一个(gè)人倘若小时候不好(hǎo)好学习，到老的时(shí)候既(jì)不懂做人的(de)道理(lǐ)，又无知(zhī)识，那么到老的(de)时候都(dōu)很难有所作为的。

　　玉不打磨(mó)雕刻，不(bù)会成为精美(měi)的器物(wù)；

　　而(ér)人(rén)要(yào)是不懂(dǒng)得学(xué)习，以自(zì)己(jǐ)的知识(shí)、技能来实现自己的价(jià)值，就不懂得礼仪(yí)，不能(néng)成(chéng)才。

　　做儿(ér)女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以(yǐ)便从他们那里学(xué)习到许多(duō)为人处事的礼节和知识。

　　东(dōng)汉人黄香九岁(suì)时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的人都应(yīng军人男朋友突然删除微信，军人男友删除微信拉黑我)该实行和效仿。

　　汉代人(rén)孔融(róng)四岁时(shí)，就知道把大的梨让(ràng)给哥(gē)哥吃，这种尊(zūn)敬(jìng)和友(yǒu)爱兄(xiōng)长(zhǎng)的道理，是每个人从(cóng)小就应该知道(dào)的(de)。

子不学,非(fēi)所宜是什(shén)么意(yì)思?

　　1、“子(zi)不学,非所宜。

　　又不学(xué),老何(hé)为(wèi)。

　　玉不(bù)琢,不(bù)成器,人不学不(bù)知义(yì)“的意思是：小孩子(zi)不肯好好学习，是很(hěn)不应该的。

　　一(yī)个人倘若小(xiǎo)时候(hòu)不好好学习，到老(lǎo)的时候既(jì)不(bù)懂(dǒng)做人(rén)运耐的道(dào)理，又无知识，能有什么用(yòng)呢？玉不(bù)打磨雕刻，不会成(chéng)为精美的器物；人(rén)若是不学习，就不懂得礼仪，不(bù)能成才。

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