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  家贫无(wú)从致(zhì)书以观出自哪里,家贫无(wú)从致书以观每(měi)假借于藏书之家翻译是出自《送东阳(yáng)马(mǎ)生序》的(de)。

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  出(chū)自《送东(dōng)阳(yáng)马生序》。

  家贫,无从(cóng)致书以(yǐ)观,每假借于(yú)藏书之家(jiā),手自笔录(lù),计日以还。

  翻译(yì):(由于)家庭(tíng)贫寒,没有什(shén)么办法买到书(shū)籍学习,(就)常常向有藏书的人家(jiā)借书,亲手抄录,计算好(归还(hái)的)日期(qī)(按时(shí))送还。

送(sòng)东阳(yáng)马生序节(jié)选

  原文

  余幼时即嗜学。

  家贫,无(wú)从致书以观,每假借(jiè)于藏(cáng)书之家,手自(zì)笔录,计日以还。

  天大(dà)寒,砚冰坚,手(shǒu)指(zhǐ)不可屈伸(shēn),弗(fú)之怠(dài)。

  录毕(bì),走送之,不敢稍逾约。

  以(yǐ)是人多以书假余,余因得遍观(guān)群(qún)书。

  既(jì)加冠,益慕圣贤之道,又患(huàn)无硕(shuò)师名人(rén)与游,尝趋百里外,从乡(xiāng)之(zhī)先(xiān)达(dá)执(zhí)经叩问。

  先达(dá)德隆望尊(zūn),门人弟子填其(qí)室(shì),未(wèi)尝稍降辞色。

  余(yú)立侍左右,援疑质理,俯身倾耳(ěr)以请;

  或遇(yù)其叱咄,色愈恭,礼愈至(zhì),不敢出一言以(yǐ)复;

  俟其欣悦,则又请(qǐng)焉。

  故余虽愚,卒获有所闻。

  翻译

  我年幼时(shí)就非常爱好读书。

  家(jiā)里贫穷(qióng),无法得(dé)到书来看,常常向(xiàng)藏(cáng)书的人家求借(jiè),亲手抄录(lù),计算(suàn)着(zhe)日期按(àn)时送还(hái)。

  冬天非(fēi)常寒冷(lěng),砚台里的墨汁都结了冰,手指冻(dòng)得不能(néng)弯曲和伸(shēn)直,也不(bù)放(fàng)松读(dú)书。

  抄写完毕后(hòu),便马上(shàng)跑去(qù)还书,不敢超过约定的期限(xiàn)。

  因(yīn)此有(yǒu)很多(duō)人都愿意把书借给我,于(yú)是(shì)我能够遍(biàn)观群书。

  成(chéng)年(nián)以后,我(wǒ)更加仰慕古代圣贤的学说,又苦于不能(néng)与学识渊博的老师(shī)和(hé)名人交(jiāo)往,曾经赶到数百里以外,拿着(zhe)经书(shū)向乡里有道德学问的前辈请教。

  前辈德(dé)高望重,门(mén)人弟子挤满了他的屋子,他的言辞和态度(dù)从未稍有委婉。

  我站着陪侍在他左右,提出疑(yí)难(nán),询问道理,俯下(xià)身子,侧着耳朵恭敬巴基斯坦中国人去安全吗,中国人去巴基斯坦安全么地请教;

  有(yǒu)时遇到他大声斥责,我的(de)表情更加恭顺,礼节(jié)更(gèng)加(jiā)周到,不敢说一个(gè)字反驳;

  等到(dào)他高兴了,则又去(qù)请教(jiào)。

  所以我虽然愚笨,但(dàn)最终获得不少教(jiào)益(yì)。

作者(zhě)宋濂简介

  宋濂(1310—1381)字景(jǐng)濂(lián),号(hào)潜溪(xī),别号玄真子、玄真道士、玄真(zhēn)遁叟。

  汉(hàn)族,浦江(今浙江浦(pǔ)江(jiāng)县)人,元末明初(chū)文学家,曾被明太(tài)祖朱(zhū)元璋誉(yù)为“开国(guó)文(wén)臣之首(shǒu)”,学者称太(tài)史公。

  宋濂与高启(qǐ)、刘基并称为“明初诗文三大家”。

  他因长孙宋慎牵连胡(hú)惟庸党案而被流放茂州,途中病死于(yú)夔(kuí)州(zhōu)。

  他(tā)的代表(biǎo)作品有《送东阳马(mǎ)生序(xù)》、《朱(zhū)元璋奉(fèng)天讨元北伐檄文(wén)》等。

家贫无从致书以(yǐ)观每假借于(yú)藏书之家手自笔录计日以还是什(shén)么意思

  年幼时团(tuán)缓就爱学习(xí)。

  因为家中贫穷,无法得到书(shū)来(lái)看,常向藏书的人家求借,亲手抄(chāo)录,约(yuē)定日期送还。

  出(chū)自明代文(wén)学家宋濂创作的一篇赠(zèng)序:《送东阳(yáng)马生序》。

  全(quán)文塌掘(jué)模结构(gòu)严谨,详略有(yǒu)致(zhì),用对比说理,在叙事中穿插细节描绘(huì),读(dú)来生散吵动(dòng)感(gǎn)人(rén)。

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