兵(bīng)革非(fēi)不坚(jiān)利也的兵革的(de)意思，兵革非不坚利也(yě)的意思坚利是“兵(bīng)革非不坚(jiān)利也”的(de)兵(bīng)革的意思：泛指兵器配备(bèi)的。

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兵革非不坚(jiān)利(lì)也的兵革的意思，兵革非不坚利也的意思坚利

　　“兵革(gé)非不坚利也”的兵(bīng)革的意思：泛(fàn)指兵器配备。

　　出自《得道多助，失道寡助》：“城非不高也，池非不(bù)深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去(qù)之，是有利地(dì)势不如人和也。

　　故曰：域民不以封疆之界，固(gù)国不(bù)以山溪之(zhī)险，威全国(guó)不(bù)以兵(bīng)革之利。

　　”译(yì)文：城墙并不是不高啊，护城河并不是(shì)不深啊，兵器配备也并不是(shì)不精巧啊，粮食(shí)供应也(下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长yě)并不是不充足(zú)啊，可是，守城一方(fāng)仍是弃城而逃，这是由于(yú)作(zuò)战(zhàn)的地舆局(jú)势（再好），也比不上(shàng)深得(dé)人心(xīn)、内部(bù)联合啊。

　　所以说：使大(dà)众久居下来(lái)而(ér)不迁到其它(tā)的当(dāng)地去(qù)，不能依托划(huà)定边境的边界，巩固(gù)国防不能(néng)靠山河的(de)险(xiǎn)峻，震撼全国不(bù)能靠武力的强(qiáng)壮。

　　《得(dé)道多助(zhù)，失道寡助(zhù)》出自《孟子·公孙丑(chǒu)下》，指站(zhàn)在正义、善良方面，会(huì)得到多数人的(de)支(zhī)撑(chēng)协助；

　　违反道义、善良，必定陷于孤立。

　　文章经过对(duì)“有利地势(shì)”、“有利地势”、“人和”，并(bìng)将这三者加(jiā)以比较，层(céng)层递进。

　　证明了“有利(lì)地势不如有利地势，有利地(dì)势不如人(rén)和”的道(dào)理。

兵革非不坚利(lì)也(yě)的坚利(lì)是什(shén)么(me)意思(sī)?

　　“坚(jiān)利(lì)”的(de)意(yì)思是：坚韧(rèn)而(ér)尖利(l下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长ì)。

　　此句语出《孟子：有(yǒu)利地(dì)势(shì)不如有利地势，有利(lì)地势不如人和》，其(qí)间，兵(bīng)指兵(bīng)器，革指其他(tā)配备。

　　全句(jù)的意思是：作(zuò)战的兵器和(hé)配(pèi)备不(bù)是(shì)不精巧啊！

　　原文(wén)中(zhōng)，孟子强调(diào)了战(zhàn)役中(zhōng)主(zhǔ)观(guān)因素的重春睁要性，人和在战役中的主导作(zuò)用。

　　“坚(jiān)利(lì)”的引用释(shì)义

　　1、唐·柳宗元《非国语上·问战》：“士卒之熟练者众寡？器械之坚利者何若？” 

　　2、清·刘(liú)献廷《广阳杂记》卷四：“火(huǒ)器兵仗(zhàng)，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中国通史(shǐ)》第二编第二章(zhāng)第四节：“不过销森扮羌人刀不坚(jiān)利，四万汉亏灶(zào)兵一个月便可打败三万羌(qiāng)兵(bīng)。

　　”

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