克己慎(shèn)独守(shǒu)心明(míng)性 什么意思出自(zì)哪里，心有山(shān)海 静而不争什(shén)么意思是克己慎(shèn)独守心明性意(yì)思是(shì)尊从自己内心的良知，不混浊、不盲(máng)从、此心光(guāng)明的。

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克(kè)己慎独守心明性 什(shén)么(me)意(yì)思(sī)出自哪里(lǐ)，心有山(shān)海 静而不争什(shén)么(me)意思

　　克(kè)己慎独守(shǒu)心明性(xìng)意思是(shì)尊从自己(jǐ)内心的良知，不混浊、不(bù)盲从(cóng)、此心(xīn)光明(míng)。

　　克己(jǐ)：是指培养节(jié)制自己的能力。

　　慎独：是(shì)指在个人独处时也要严格要求自(zì)己，是对个人内心深处比较隐蔽的思想意识进行自律(lǜ)的一种修养方式，防止错误思(sī)想(xiǎng)及私(sī)欲，邪念不生，时时保(bǎo)持正(zhèng)念，对自觉性要求更(gèng)高。

　　“慎”就是小心谨慎、随(suí)时戒备，“独”就是(shì)独处、独自行事(shì)。

　　意思是说(shuō)严格控(kòng)制自(zì)己的(de)欲望，不(bù)靠别人监督，自觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境(jìng)界(jiè)。

　　怎(zěn)么达到“慎独”这种境界(jiè)：树立远大理(lǐ)想和抱负(fù)，不断地提高(gāo)自(zì)己的(de)修养。

　　包含(hán)态度与方(fāng)法、谨慎治学(xué)态度(dù)、推动“知行(xíng)反”认(rèn)识模式，以穷理尽性地形成完整的系统知识、慎全独一。

克己慎独守(shǒu)心明性出自哪里？

　　完整为：克(kè)己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗(àn)室颂首(shǒu)肆，卑以自牧(mù)，含章可贞，大丈夫立(lì)于天地之间，当养(yǎng)天(tiān)地浩然正气，行光明磊落之事(shì)，克己，慎(shèn)独(dú)，守心，明性，以克人之心克己，以(yǐ)容己之心(xīn)容(róng)人。

　　意循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思思是(shì)君子在(zài)独(dú)处时，即使别人看不(bù)见(jiàn)、听不见(jiàn)，也要谨慎(shèn)不苟，不做违反道德(dé)法律(lǜ)之事(shì)，不负良知(zhī)，不(bù)欺内心(xīn)，纳百川，严(yán)于(yú)律己。

　　对慎独的解读：

　　慎(shèn)独表明的(de)是(shì)一种人生态度，表里如一；彰显的(de)是一种人生境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗(huā)国历史上涌现出许多秉持这一野轿(jiào)操守(shǒu)的君子：如东汉杨震“天(tiān)知、地知、你知、我(wǒ)知”慎独拒(jù)礼；三国时刘备“勿以(yǐ)恶小(xiǎo)而(ér)为之，勿以(yǐ)善小而不(bù)为”。

　　宋代袁采“处(chù)世当无愧于心”；元代许衡不(bù)食无(wú)主之梨，只因(yīn)“梨虽(suī)无主(zhǔ)，我心有主”；清(qīng)代叶存仁(rén)“不(bù)畏人(rén)知畏己知(zhī)”，凡此种(zhǒng)种，无一不是慎独自律、追求道德完善的体现。

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