割(gē)礼这(zhè)个风俗(sú)主(zhǔ)要是集中在埃塞尔(ěr)比亚、犹(yóu)太(tài)人和(hé)穆斯林这些人的身上的，在我们如(rú)今看起来这并不是一个正确的做法，这次我们就来了解一些犹(yóu)太(tài)人割礼是割什么吧(ba)，割礼是(shì)小孩子在很小的时候，对(duì)于他们的(de)身体(tǐ)做的一种割礼，其实在如今的(de)文明社会看起(qǐ)来的话是很(hěn)不人(rén)道的，那么(me)割礼究竟是割的(de)什么地方呢?为什么那么痛苦(kǔ)的做法如今还是有国家在延续呢(ne)? 这(zhè)是亚伯兰罕(hǎn)和耶稣的约定。

犹太人割礼

犹(yóu)太(tài)人割礼是从很早的时候(hòu)就流(liú)传(chuán)下(xià)来的，其实发生在很早以(yǐ)前，当时(shí)的人间已经(jīng)变了模(mó)样，人们(men)之间再也没有了善良，也(yě)没有了爱，他们都是生活(huó)在嫉(jí)妒中的日子，这个人间(jiān)都笼(lóng)罩了阴暗的雾气，上帝对于人们(men)非常的失望(wàng)，而耶稣却(què)非常(cháng)爱自己的孩子(zi)们，所以他(tā)想要去救这些自己子民，所以他在人(rén)间挑选了一个人，他(tā)和这个(gè)人(rén)立下约定，只要这个人信奉他，照着(zhe)他的(de)旨意(yì)去做(zuò)事情，那么他(tā)就会得(dé)到所有的福报，而且他的子孙也(yě)会有同样的福(fú)报。

犹(yóu)太人(rén)

这个的人就(jiù)是亚(yà)伯兰(lán)，他那个时(shí)候已经(jīng)86岁了，和上(shàng)帝立下了约(yuē)定(dìng)之后，他的妻子给他生了一个儿(ér)子(zi)，这个的儿子饼(bǐng)子是(shì)以实(shí)玛(mǎ)利，但是之后的耶稣再(zài)也没有(yǒu)出现过(guò)，直到以实玛13岁之后，耶稣再次的出(chū)现在了亚伯兰(lán)的面(miàn)前(qián)，耶稣和亚伯(bó)兰再次的和(hé)亚(yà)伯兰重(zhòng)申了自己和(hé)的他的约定(dìng)，并且还(hái)告(gào)诉他，他们之间彼此的(de)约定中的福泽不(bù)仅会让亚(yà)伯兰承受恩典，他(tā)的子子孙孙都是会承受(shòu)更(gèng)多的(de)恩典的。

割礼(lǐ)是(s水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用hì)割什么

在这(zhè)次的(de)约定(dìng)中，耶(yé)稣要让亚伯(bó)兰的后裔(yì)子子孙孙(sūn)，越来(lái)越繁多，而且丰富富饶，而且还(hái)赐给了迦南给亚伯兰，让他(tā)和他的(de)后裔(yì)世世代代(dài)都生活在这片(piàn)土(tǔ)地上面，耶(yé)稣还(hái)和亚伯(bó)兰约定了(le)，他们之间的契约是用(yòng)割(gē)礼来(lái)作(zuò)为(wèi)记号(hào)的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他买来的(de)孩子都是要接受(shòu)割礼的，因(yīn)为这(zhè)样才(cái)能蒙受上帝(dì)的恩典，如果(guǒ)没有割(gē)礼的记号的(de)话，那么就(jiù)不是神赐福的人，所以亚(yà)伯兰(lán)就让全族的(de)人都做了割礼。 

割礼

最后上帝给亚(yà)伯(bó)兰改名为亚伯拉罕(水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用hǎn)，并(bìng)且告诉他(tā)，他的妻子会在90岁的时候(hòu)，为他生下一(yī)个儿子(zi)，这个(gè)人儿(ér)子(zi)就是日后亚伯(bó)拉罕的继承人的，亚伯兰(lán)罕(hǎn)让全族的人都(dōu)做了(le)割礼(lǐ)，目的是(shì)要证明自(zì)己对于上帝(dì)的(de)虔诚(chéng)。如(rú)果自己或者是(shì)自己后(hòu)代的子子孙孙违背了对(duì)上帝的承诺的话，那么就要承(chéng)受上(shàng)帝对他们(men)的(de)惩罚，就(jiù)如同剪刀剪掉包皮一般。只(zhǐ)有割礼(lǐ)就成(chéng)了犹(yóu)太人的一(yī)种的传统，孩子(zi)在出(chū)生8天(tiān)之后(hòu)就要进行割礼。

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