大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是(shì)“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么(me)意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车(chē)想去(qù)慰问边关，路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年，一说699年—761年(nián)），河(hé)东蒲州（今(jīn)山西运城(chéng)）人(rén)，祖籍山西祁县，唐(táng)朝(cháo)著名诗人、画(huà)家，字摩(mó)诘(jí)，号摩诘居(jū)士，世(shì)称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆是什(shén)么(me)意思(sī)？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)云天，无(wú)尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流(liú)传的名(míng)句，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有用(yòng)一(yī)个(gè)“大”字才能状其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远处独起的(de)一股炊烟，既显得(dé)孤(gū)单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使(shǐ)景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上作者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆(yuán)的落(luò)日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒(dào)像是见了这景的(de)。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟(jìng)再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这(zhè)不是描(miáo)写河流的句(jù)子，它其实(shí)是(shì)具体描写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没(méi)有什(shén)么奇(qí)观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外(wài)醒目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出(chū)了景物的单(dān)调(diào)，紧(jǐn)接一(yī)个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木(mù)，那横贯其(qí)间的黄河，就非(fēi)用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易(yì)给人以感伤的印象(xiàng)，这里用(yòng)一(yī)“圆”字(zì)，却(què)给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中(zhōng)所作(zuò)的一首纪行诗，记述出(chū)使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中(zhōng)所(suǒ)见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车(chē)欲问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出(chū)使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车，车辆少，这(zhè)里形容轻(qīng)车简从。

　　问边(biān)：到边塞去(qù)看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有几种(zhǒng)解释(shì)：一指少数民族(zú)附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉时有一(yī)种官职名(míng)为典属(shǔ)国，苏武归汉后即(jí)授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉代称负责外交事物(wù)的官员(yuán)为典属国，唐(táng)人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣(chén)，这里诗(shī)人用(yòng)来(lái)指自(zì)己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉(hàn)代(dài)称居延泽(zé)，唐代称居延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗(qí)北(běi)境。

　　又西汉张掖(yē)郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城(chéng)在今(jīn)额(é)济(jì)纳旗东南(nán)。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉州刺(cì)史部有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国(guó)，辖境在居延泽(zé)一(yī)带(dài)。

　　此句一(yī)般注本均言王维路(lù)过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主(zhǔ)编的《中(zhōng)国(guó)历代(dài)诗(shī)歌(gē)选》认为(wèi)此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附(fù)属(shǔ)国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远飞的枯蓬(péng)，此处茄键(jiàn)为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行(xíng)，这里(lǐ)是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人(rén)的(de)领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解(jiě)：一云古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直(zhí)而聚(jù)，虽风吹(chuī)之(zhī)不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考察(chá)者证(zhèng)实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也(yě)可能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六(liù)典》：唐镇(zhèn)戍烽候(hòu)所(suǒ)至，大(dà)率相去三十(shí)里，每日初夜，放(fàng)烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河(hé)；一说指流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北(běi)沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山(shān)关，故(gù)址在(zài)今宁(níng)夏固原东南(nán)。

　　候(hòu)骑(qí)：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西(xī)并不经过萧(xiāo)关(guān)，此处(chù)大概(gài)是(shì)用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之(zhī)意，非(fēi)实(shí)写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆置安西、安(ān)北等六大都护府，其长官称都(dōu)护，每府派大都护一人，副都护(hù)二人，负(fù)责辖(xiá)区(qū)一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大(dà)破单(dān)于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途(tú)中遇到(dào)候(hòu)骑，得知主帅(shuài)破(pò)敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路经的(de)属(shǔ)国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年(nián)（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃(bó)律（在今克(kè)什米尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度(dù)副大(dà)使崔希逸在青涤西大(dà)破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察(chá)御(yù)史的身(shēn)份奉(fèng)使(shǐ)凉州，出塞宣(xuān)慰，察(chá)访军情，并任河(hé)西节度使判官，实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此(cǐ)次(cì)出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了(le)出(chū)使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了(le)作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目(mù)的和到达地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零(líng)之感(gǎn)；颈联(lián)两(liǎng)句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两(liǎng)句虚写战争已取(qǔ)得(dé)胜利，流露出对(duì)都(dōu)护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生(shēng)活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情，显(xiǎn)露(lù)出(chū)一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西(xī)北(běi)，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂流在外的游(yóu)子，这里却是比喻一个负(fù)有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用(yòng)了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后(hòu)两句(jù)写到(dào)达(dá)边(biān)塞：“萧关(guān)逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却(què)没有(yǒu)遇到将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨(mò)重(zhòng)点用在了他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行(xíng)归雁北(běi)翔，诗人即景(jǐng)设喻，用(yòng)归雁自(zì)比(bǐ)，既(jì)叙事，又写景，一(yī)笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入(rù)边塞(sāi)后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光，画面开阔，意境(jìng)雄浑(hún)，近人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没(méi)有什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃(rán)起(qǐ)的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单(dān)调，紧接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表现了(le)它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横(héng)贯其(qí)间的(de)黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而(ér)且表现(xiàn)了(le)作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地(d触动的意思解释，颇受触动的意思ì)溶化在(zài)广阔的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此(cǐ)诗：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼(liàn)，亦(yì)极自然。

　　后人(rén)全讲炼字之(zhī)法，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼字(zì)之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里(lǐ)说不出来的(de)意(yì)思(sī)，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联(lián)两句说(shuō)：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高(gāo)度(dù)评(píng)价(jià)此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流(liú)日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界(jiè)，可(kě)谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给(gěi)事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受(shòu)职，乱平(píng)后(hòu)，降为太子中允(yǔn)。

　　后官(guān)至尚(shàng)书右丞，故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居蓝(lán)田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游生(shēng)活(huó)。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的(de)诗篇(piān)，但其作品最主要(yào)的则为(wèi)山(shān)水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思是“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去(qù)慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗(shī)人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画(huà)面(miàn)，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有(yǒu)用一(yī)个“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景观(guān)；在这纯(chún)然一(yī)色、荒(huāng)凉无边的(de)背(bèi)景之上(shàng)，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既(jì)显(xiǎn)得(dé)孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后(hòu)随一“直”字，使(shǐ)景物一下(xià)子变(biàn)得挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄(huáng)河横(héng)贯其间(jiān)。

　　视(shì)野所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自(zì)然涌上作者(zhě)心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落(luò)日(rì)，这(zhè)里(lǐ)的“圆(yuán)”字与前面的“直”字(zì)，都(dōu)用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再(zài)找两个字换(huàn)这两个(gè)，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆”这不是(shì)描(miáo)写河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光(guāng)。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)肆纳慧个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗(shī)人王(wáng)维(wéi)奉命赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将士途(tú)中所作的一首纪(jì)行(xíng)诗(shī)，记述出使塞(sāi)上的(de)旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一(yī)指(zhǐ)少数民族(zú)附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时(shí)有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职(zhí)裂答。

　　属国(guó)，即典(diǎn)属(shǔ)国的简(jiǎn)称，汉代称负责外交事物的(de)官员为(wèi)典属国，唐人有时以“属国”代(dài)称出使(shǐ)边(biān)陲的使臣(chén)，这里诗(shī)人用来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽，唐代称居(jū)延(yán)海(hǎi)，在今内蒙古额济(jì)纳旗北(běi)境(jìng)。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉(hàn)书·地理志(zhì)》），故城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延(yán)属国，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此句(jù)一般(bān)注本均言王(wáng)维路过居延。

　　然(rán)而王(wáng)维此次出使，实际上无需(xū)经(jīng)过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历(lì)代(dài)诗歌选》认为此(cǐ)句是(shì)写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远(yuǎn)飞的(de)枯(kū)蓬，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春(chūn)天北飞，秋天(tiān)南行(xíng)，这里(lǐ)是指(zhǐ)大(dà)雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解(jiě)：一云古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实(shí)地(dì)考察者证实，确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也(yě)可能是唐(táng)代边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟(触动的意思解释，颇受触动的意思yān)一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河(hé)；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武(wǔ)威）以(yǐ)北(běi)沙漠的(de)一条内陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即(jí)今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不经过(guò)萧关，此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆置安西(xī)、安(ān)北等六(liù)大(dà)都护(hù)府，其长官称(chēng)都护，每府派大都护一人，副都护二(èr)人，负责辖(xiá)区一切(qiè)事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山名(míng)，即今蒙(méng)古国(guó)杭(háng)爱山。

　　这(zhè)里代指前(qián)线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于(yú)军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑(qí)，得(dé)知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河(hé)西节度(dù)副(fù)大使崔希(xī)逸在青(qīng)涤西大破(pò)吐蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄宗命王(wáng)维以监(jiān)察御(yù)史(shǐ)的身份奉(fèng)使(shǐ)凉州，出塞(sāi)宣慰，察(chá)访(fǎng)军情，并任河西节(jié)度使判官，实(shí)际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞(sāi)途(tú)中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂(jì)之情。

　　首(shǒu)联两句交待此(cǐ)行目的(de)和(hé)到(dào)达(dá)地点，诗缘(yuán)何而作；颔联(lián)两句包含多重意蕴(yùn)，借(jiè)蓬草(cǎo)自况(kuàng)，写飘零之感(gǎn)；颈(jǐng)联两句(jù)描绘了(le)边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜(shèng)利(lì)，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了(le)诗人由于(yú)被排(pái)挤而(ér)产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大(dà)漠的雄(xióng)浑景色中情(qíng)感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之(zhī)情(qíng)，显露出一(yī)种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入(rù)胡天。

　　”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进(jìn)入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这里(lǐ)却是比(bǐ)喻一个负有朝(cháo)廷(tíng)使命的(de)大(dà)臣，正是(shì)暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用(yòng)了(le)十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写(xiě)到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却(què)没有遇(yù)到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首(shǒu)将正在燕然前(qián)线。

　　诗(shī)人把笔(bǐ)墨重点(diǎn)用在了他最擅胜(shèng)场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰(qià)在春天(tiān)。

　　途(tú)中(zhōng)见数行(xíng)归(guī)雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又(yòu)写景(jǐng)，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”一联，写进入边塞后所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称(chēng)之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的(de)那一股(gǔ)浓(nóng)烟就(jiù)显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非用一个(gè)“长”字不(bù)能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象(xiàng)，而(ér)且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自(zì)然。

　　后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直(zhí)？日自(zì)然是圆的(de)。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出(chū)来(lái)的意思(sī)，想去却(què)是逼真的；又似(shì)乎无理(lǐ)的，想(xiǎng)去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗(shī)颈联两句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人(rén)间(jiān)词(cí)话》中高度评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上之(zhī)作，如(rú)《长相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今(jīn)属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山西(xī)永(yǒng)济西），遂为河东(dōng)人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至(zhì)给事(shì)中。

　　安禄(lù)山叛军(jūn)陷长安时曾受(shòu)职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田辋川(chuān)，过(guò)着亦官亦(yì)隐的优游(yóu)生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品最主要(yào)的则为山水诗，通过田园山(shān)水的描(miáo)绘，宣扬隐士(shì)生(shēng)活和佛(fú)教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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