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徙木立信的故事阐明晰(xī)什么(me)道理，徙(xǐ)木立信给告知(zhī)了咱们什么

　　“徙木(mù)立信”说的是商鞅在施行(xíng)变法前为了获得(dé)人(ré一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力n)们的信赖，就在城(chéng)门处说只(zhǐ)需有人能将木杆搬到指定方位就(jiù)颁发五十金(jīn)，最(zuì)终有人照办(bàn)，商鞅就实现许诺的故事。

　　“徙木立信”指(zhǐ)经过(guò)某种(zhǒng)手法树立典型，而使大众(zhòng)服气的行为。

　　出(chū)自(zì)《史记·卷六十八(bā)·商君列传》：孝(xiào)公既用卫鞅(yāng)，鞅(yāng)欲(yù)变(biàn)法，恐全国议己(jǐ)。

　　令(lìng)既具，未布，恐民(mín)之(zhī)不信己，乃立三(sān)丈之木于国都市南门(mén)，募(mù)民有能徙置北门(mén)者予十金。

　　民怪之，莫敢(gǎn)徙。

　　复曰：“能徙者予(yǔ)五十金。

　　”有一(yī)人(rén)徙之，辄予五十(shí)金(jīn)，以明不欺。

　　卒指令。

徙木立(lì)信阐明什么道理

　　“徙木立信”说的是商鞅在施行变法(fǎ)前为了获得人们的信赖，就(jiù)在城门处说只需有(yǒu)人能(néng)将木杆(gān)搬到指(zhǐ)定方位就(jiù)颁(bān)发五(wǔ)十金，最终有(yǒu)人照办，商鞅就实现(xiàn)许诺的(de)故(gù)事(shì)。

　　“徙木立信”指经(jīng)过某种手法(fǎ)树立(lì)典型(xíng)，而使大众服气的行为(wèi)。

　　出自《史记·卷六(liù)十八·商君列(liè)传(chuán)》：孝公既用卫(wèi)鞅，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令既具(jù)，未布，恐民之不(bù)信己，乃立三丈之木于国都(dōu)市南门，募民有(yǒu)能徙置北门者予十金。

　　民(mín)怪之(zhī)，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五(wǔ)十金。

　　”有一人徙之，辄(zhé)予(yǔ)五十(shí)金，以明(míng)不欺。

　　卒(zú)下毕缺令。

　　秦孝公现已(yǐ)录用了(le)卫鞅，卫鞅想要施行变(biàn)法图强方针，唯(wéi)恐(kǒng)全(quán)国人(rén)对自己发生非手举(jǔ)辩议。

　　法则现已齐备，但没有发(fā)布(bù)，（卫鞅）恐怕大众不信赖(lài)，所(suǒ)以在国都商场南(nán)门立下(xià)一根三丈长的木杆，招募大众有可以搬到北门的就赏给十镒黄金。

　　大众(zhòng)对(duì)此感到惊奇(qí)，没有(yǒu)人敢(gǎn)去搬木杆。

　　（卫鞅）就又(yòu)宣告指令(lìng)说：“有(yǒu)可以搬曩(nǎng)昔的就赏给五(wǔ)十镒黄(huáng)金。

　　”有一个人搬木杆到(dào)北(běi)门，当即赏给他五十镒黄金，以标(biāo)明没有(yǒu)诈骗。

　　总算公(gōng)布（变法的）法则。

　　吾读史(shǐ)至商(shāng)鞅徙木(mù)立信(xìn)一事(shì)，而叹(tàn)吾(wú)国国民(mín)之愚也，而叹执政者之(一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力zhī)煞费苦(kǔ)心也，而叹数千年来民智(zhì)之(zhī)不开、国几蹈于消(xiāo)亡之(zhī)惨(cǎn)也。

　　谓(wèi)予(yǔ)不(bù)信，请罄其说。

　　法则(zé)者(zhě)，代谋美好之(zhī)具(jù)也(yě)。

　　法(fǎ)则而善，其美好吾(wú)民也必多，吾(wú)民(mín)方恐其(qí)不布此法(fǎ)则，或布而恐(kǒng)其不生效能，必竭全力以保证之，保(bǎo)持之，务使到达完善之意(yì)图而止。

　　政府国民相互倚系(xì)，安有不信之理？法则(zé)而不善，则不唯无美好之可言，且(qiě)有损害(hài)之足惧，吾民又必竭全力以阻挠此法则。

　　虽欲吾信(xìn)，又(yòu)安有(yǒu)信之之(zhī)理？乃若商鞅之与秦民适成此份额之对立，抑又(yòu)何哉？

　　商鞅之法，良(liáng)法也。

　　今试一披吾国四千余(yú)年之记载，而求其利国(guó)福(fú)民巨大之政(zhèng)治家，商鞅不名列前(qián)茅乎？鞅(yāng)当(dāng)孝(xiào)公(gōng)之世，华夏鼎(dǐng)沸，战事正殷(yīn)，举国疲惫，不(bù)堪(kān)言状。

　　所(suǒ)以而欲打败诸国，一(yī)致华夏，不綦(qí)难哉？所以(yǐ)而变法之(zhī)令出，其法惩奸宄以保公民之(zhī)权力(lì)，务耕(gēng)织(zhī)以(yǐ)增进国民之富(fù)力，尚军功以树国(guó)威，孥贫怠以(yǐ)绝耗费。

　　此诚我(wǒ)国从来未有之大方针，民(mín)何惮而不信(xìn)？乃必(bì)徙木以立信(xìn)者，吾(wú)所以知政者之具费(fèi)苦心也(yě)，吾所以知吾国国民之愚也，吾(wú)所以知数千年来民智(zhì)漆黑(hēi)国几蹈于消(xiāo)亡(wáng)之惨境有由来也。

　　尽管，十(shí)分之原，百姓(xìng)惧焉。

　　民是此(cǐ)民矣(yǐ)，法(fǎ)是(shì)彼法矣，吾又何怪焉？吾特恐此徙(xǐ)木立信(xìn)一事，若令彼东西各答消文明国民闻之，当必捧(pěng)腹(fù)而笑，舌而讥矣。一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力>

　　呜(wū)乎(hū)！吾欲无言。

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