三十(shí)六洞(dòng)天七十二(èr)福地分(fēn)别(bié)是哪(nǎ)里，福地(dì)洞(dòng)天啥意思是(shì)“福地洞天”的意思：原(yuán)为道家(jiā)语，指神道(dào花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了)居住的名山胜地的。

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三十六洞(dòng)天七十二(èr)福地分别是哪里，福地洞(dòng)天(tiān)啥意思(sī)

　　“福地洞天”的意思：原为道(dào)家语，指神道居住的名山胜地。

　　后多比喻(yù)风(fēng)景优美的地方。

　　出自《洞天福地(dì)记》：“列出十大洞天、三十(shí)六小洞天、七(qī)十(shí)二福地的名称(chēng)。

　　”《洞天福地记》内容(róng)简介：序按道教经典《龟山(shān)白(bái)玉上经》具列神(shén)仙所居名山胜境。

　　首列(liè)太上“十大洞天”，次(cì)列“三十六(liù)小洞天”，后列(liè)“七十二福地”。

　　所谓(wèi)神仙所居(jū)，洞天福地，皆(jiē)位山岩，并注方阔(kuò)，所属州(zhōu)县(xiàn)境域(yù)，可(kě)资地理考(kǎo)索。

　　例句(jù)：明·吴承恩《西(xī)游(yóu)记(jì)》第四回：大王在这福(fú)地(dì)洞天(tiān)之处为王，多少(shǎo)尊重快乐，怎(zěn)么(me)肯去与(yǔ)他做马夫。

　　明·高(gāo)明《汲古阁(gé)本琵琶记．第三(sān)出(chū)》：这般样福地(dì)洞(dòng)天，可知有仙(xiān)姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一到(dào)南(nán)边，果然山明川(chuān)丽(lì)，如登福地洞天。

道教所向往(wǎng)的(de)十大洞天(tiān)、三十六小洞天(tiān)、七(qī)十二福(fú)地在(zài)哪里(lǐ)？

　　道教所(suǒ)向往的十大洞(dòng)天、三(sān)十(shí)六(liù)小咐梁洞(dòng)天、七十(shí)二福(fú)地其实指的就是一(yī)些具有(yǒu)名山大(dà)川的地(dì)方，或者是(shì)一些人迹罕(hǎn)至，但是风景(jǐng)优美(měi)的地方，因为环境(jìng)好，又没有人打(dǎ)扰(rǎo)是非常适合修炼，因此道教把这(zhè)些地方称为是(shì)“福地洞天”，而十(shí)大(dà)洞天(tiān)、三十六小洞天(tiān)、七(qī)十二福地遍布衡谈运了(le)中(zhōng)国的很多省市，但是有些地方现在已经衰败了，也找不到(dào)具体的位置了(le)。

　　十大洞天包(bāo)括：王屋山洞、委(wěi)羽(yǔ)山侍(shì)档洞(dòng)花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞(dòng)、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十大洞天(tiān)历史比较久(jiǔ)，而且没说过具体(tǐ)的地理位置，所以很多(duō)现在都是找不到的(de)，而(ér)三十六小(xiǎo)洞天(tiān)就比较好找(zhǎo)了，因为里(lǐ)面(miàn)涉(shè)及了(le)州县(xiàn)，比(bǐ)如霍(huò)林洞天在福州长溪县 ，蓬玄洞天在衮(gǔn)州(zhōu)乾封县 ，朱陵洞天在(zài)衡州衡山县(xiàn)等等，这里就(jiù)是举两个例子，就(jiù)不和大家一一细说(shuō)了。

　　这里(lǐ)的很多(duō)现在(zài)已(yǐ)经成(chéng)为了旅游胜地，而七十(shí)二(èr)福(fú)地就(jiù)更(gèng)好找，因为记载(zài)更加(jiā)详细(xì)，比如在江(jiāng)宁府(fǔ)句容(róng)县界的(de)地肺山、潭州长沙县的(de)洞真墟、玉笋(sǔn)山南的郁木洞等(děng)等，这里都曾是得道(dào)真(zhēn)人隐居过的地(dì)方(fāng)，因为真人曾(céng)在这里修行过，所(suǒ)以这些(xiē)地方(fāng)或多或少都是有(yǒu)一(yī)些传说(shuō)的，久而久之就被大家传得(dé)越来越神奇，所以就被(bèi)称为了“福地(dì)洞天”。

　　不过(guò)也是有一些(xiē)和道(dào)教有(yǒu)联(lián)系但是么有(yǒu)被列(liè)入“福地(dì)洞(dòng)天”的名山，比(bǐ)如武当山和(hé)崂山，现在(zài)很多山上的建筑都被列入了世(shì)界遗产，为了保护这些“福地洞天”还(hái)成(chéng)立(lì)了(le)“爱山基金会”。

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