杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列(liè)子(zi)杞人忧天(tiān)文言文翻译是(shì)《杞人忧天(tiān)》是一则(zé)寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)

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　　杞国(guó)有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星(xīng)宿，不(bù)当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天(tiān)会塌、地会陷，自己无(wú)处存身(shēn)，便食不下咽(yàn)，寝不安(ān)席。

　　另外又有(yǒu)个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动(dòng)，怎么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天是(shì)气体(tǐ)，那(nà)日、月、星、辰(chén)不就会(huì)掉下(xià)来吗？”开导他(tā)的人说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光(guāng)的东西，即(jí)使掉下(xià)来，也(yě)不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去怎么(me)办(bàn)？”

　　开导他的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走(zǒu)跳跃，整天都在(zài)地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解(jiě)释）那个杞(qǐ)国人才(cái)放下心来(lái)，很高兴(xīng)；

　　开导他(tā)的(de)人(rén)也(yě)放了心(xīn)，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严(yán)重灾荒，饿死不少百姓(xìng)，楚(chǔ)庄王在(zài)韬光(guāng)养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并率(lǜ)领(lǐng)南蛮附庸各(gè)国(guó)的军队(duì)会聚(jù)到选(今枝江(jiāng))大(dà)举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派使者(zhě)联合巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国(guó)。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三(sān)国(guó)联军大(dà)举破庸，庸都方城四面楚歌(gē)，遂为三国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了(le)唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝一(yī)个很有气量(liàng)的人。

　　当(dāng)时(shí)太平公主专权，宰相萧至忠、岑(cén)义等大臣(chén)都(dōu)投(t太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗óu)靠她(tā)，只(zhǐ)有象先洁身自好，从(cóng)不(bù)去巴结。

　　先天二(èr)年，太平公主(zhǔ)事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事(shì)牵连的人很多，象先暗中化解，救(jiù)了许多(duō)人，那些人(rén)事后都(dōu)不(bù)知道(dào)。

　　先天三年，象先出任剑(jiàn)南道按察使，一(yī)个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树(shù)立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕(pà)没人会听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了，何(hé)必要(yào)讲严(yán)刑(xíng)呢(ne)这(zhè)不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏(lì)民有罪(zuì)了(le太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗)，大(dà)多开导教育一(yī)番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您(nín)不鞭打他们(men)，哪里有威风!”象先说：“人(rén)情都差不多的，难(nán)道他们不明白我(wǒ)的话如果(guǒ)要用(yòng)刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了(le)下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下(xià)本来无事，都是(shì)人自己给(gěi)自己找麻烦，才将事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如(rú)果(guǒ)在开(kāi)始就能清醒这一(yī)点，事情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)释

　　杞人忧(yōu)天的(de)翻(fān)译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会(huì)崩塌，自(zì)己没(méi)有(yǒu)可以生存的地方(fāng)，于指渗(shèn)是睡(shuì)不着吃不下(xià)。

　　又有个人(rén)为这(zhè)个杞国人的担(dān)心而担心，就去劝导(dǎo)他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没(méi)有(yǒu)哪个地方是没有空气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整(zhěng)天都(dōu)在空气中(zhōng)进行，为什么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚(jù)的气体，那(nà)么(me)太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝(quàn)导他的(de)人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也(yě)是空气中发光的气体，即使掉下来，也不会(huì)伤害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如(rú)果(guǒ)地陷(xiàn)下去了怎(zěn)么办(bàn)？”劝导他(tā)的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪个地方(fāng)是没(méi)有孝逗(dòu)山土块的。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上进(jìn)行，为什(shén)么还担心地会(huì)陷下去(qù)呢？”于是那(nà)个(gè)杞国人(rén)才(cái)放下(xià)心来很开(kāi)心(xīn)，劝(quàn)导他(tā)的人也放下心来很开心。

　　原(yuán)文(wén)：

　　杞(qǐ)国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠乎(hū)？”其人曰(yuē)：“天果积气(qì)，日(rì)、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓(xiǎo)之者曰：“地(dì)，积(jī)块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地(dì)上(shàng)行止，奈何忧其(qí)坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍(shào)：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国(guó)战国时期道家经典著作《列子(zi)》中记(jì)载(zài)的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的(de)故(gù)事，嘲笑了那(nà)种整天怀(huái)着(zhe)毫无必(bì)要的(de)担心和无(wú)穷(qióng)无尽的(de)忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸人太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗，告诉人们不要毫无根据(jù)地忧虑和担心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象鲜明(míng)，言简(jiǎn)意赅，逻(luó)辑严谨，文(wén)气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为(wèi)了在(zài)文章中(zhōng)形象地说(shuō)明其宇宙观与(yǔ)自然观，又(yòu)从其宇宙观(guān)与自然观阐明其人生观而采用了这则寓言。

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