盛唐时期贵族以肥为美，中国四大美人之一的(de)杨玉环便(biàn)是丰腴美人。

但随着(zhe)时代变(biàn)迁(qiān)，人们(men)的审美也因为各国来往(wǎng)交流发生变(biàn)化(huà)。

现在(zài)越来越多的(de)年轻人(rén)喜欢异(yì)域风(fēng)情的长(zhǎng)相，因为这(zhè)和国内(nèi)普遍长相有着明显区分，在人群中更容易(yì)留下印象。

但是异域风情(qíng)不(bù)仅仅局限(xiàn)于海外，在我国新疆这个地方(fāng)，同样(yàng)拥有众多(duō)眼(yǎn)窝深遂、浓(nóng)眉大眼(yǎn)的美(měi)女。

如今(jīn)电视上经常看(kàn)到的女星，大多数来自新(xīn)疆(jiāng)。但有一个奇怪的现象(xiàng)，那(nà)就是很少有(yǒu)新(xīn)疆女孩子会(huì)嫁(jià)到内(nèi)陆生活(huó)，这其中有(yǒu)什么不可言(yán)说的隐情吗？

那么(me)新疆姑娘们又是(shì)怎么看待这个问题的呢？

新疆的风土人(rén)情和内陆有(yǒu)很大差异(yì)，因(yīn)为这(zhè)里(lǐ)是个多(duō)民族(zú)聚集的地区，不同(tóng)的民族有着(zhe)各自的宗(zōng)教信仰和习俗，他们说着民族的语言，饮食习惯也和(hé)内陆有所不同。

中国人(rén)拥有宗教信仰自由，新疆的大部分(fēn)姑娘因(yīn)从小(xiǎo)生(shēng)长的(de)环境(jìng)和(hé)接受的文化教育，不同(tóng)程度上都有(yǒu)自己的信仰。

而内陆大部分男性都是(shì)无神论(lùn)者、不信奉神佛，或者说是(shì)唯物主义者，一些宗教文(wén)化方面的规定和习俗会让这(zhè)些男性(xìng)无(wú)法适应，也不是所有人都能接受(shòu)，自然而(ér)然地(dì)，他们也不会与(yǔ)意见(jiàn)不合(hé)的人组合(hé)家庭。

再来说说(shuō)饮食方(fāng)面，除了素食主义者外，肉是内(nèi)陆(lù)人一中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗(yī)日(rì)三餐不可或缺的(de)食物，它们通常以(yǐ)配菜的形式出现在饭桌上。

相较于内(nèi)陆人以水稻和小(xiǎo)麦作为(wèi)主食，肉类被(bèi)新疆(jiāng)人(rén)摆在了主(zhǔ)位。

饮食习惯无法达到统一的(de)人即使结(jié)了婚，也(yě)难免会(hu中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗ì)因为一日三餐意(yì)见不合(hé)，久(jiǔ)而久之分(fēn)歧(qí)变大(dà)，也不利(lì)于家庭和睦。

影响新疆人和内陆人结婚(hūn)的最大因素还(hái)是文化差异。

国家与国家之间有文化冲突，地区与地区之间也(yě)存在同样(yàng)的问题。

试想一下，两个在文化差异巨大的(de)环境中成长的人，若其中一方要(yào)为了另一方改掉养成了二十(shí)多年(nián)的(de)生(shēng)活习惯，放下偏(piān)见去学(xué)习、适应他(tā)们的习(xí)俗文(wén)化(huà)，是一件多不容易(yì)的事情(qíng)？短时间内也(yě)难以完(wán)成。

更何况(kuàng)大多(duō)数父母也不希(xī)望自(zì)己看(kàn)着长大的女儿嫁到遥(yáo)远的内陆，每天看(kàn)不见也摸不着，内陆(lù)男(nán)性(xìng)哪怕有超强的适应能力，也难过女方父母那(nà)一关。

虽说(shuō)恋爱是两个人的事，但(dàn)从(cóng)恋(liàn)爱走向婚姻总要牵扯到两方的家(jiā)庭，要做到两碗水端平，确实不是(shì)易事。

·完·

卓文(wén)君、柳如(rú)是、仓(cāng)央嘉(jiā)措、高渐离。。。古人的名字实在(zài)是太(tài)美了！是不是很羡慕呢？

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗