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克己慎独(dú)守(shǒu)心明性 什么意(yì)思出自哪里,心(xīn)有山海 静而(ér)不争什么意(yì)思

  克(kè)己(jǐ)慎独守心明性(xìng)意(yì)思是尊从(cóng)自(zì)己内心的(de)良(liáng)知,不混(hùn)浊、不盲从、此(cǐ)心光明。

  克己:是指培养节制自己的(de)能(néng)力(lì)。

  慎独:是指在个人独处时也要严(yán)格(gé)要求自己,是对(duì)个人内心深处比较隐(yǐn)蔽的思想意识(shí)进行自律的一种修养方式,防(fáng)止错误思想及私欲,邪念不(bù)生(shēng),时(shí)时保持正念,对自觉性要求更高。

  “慎(shèn)”就是小心谨(jǐn)慎、随(suí)时戒备,“独”就是独处、独自行事。

  意思是(shì)说(shuō)严格控制自己(jǐ)的欲望(wàng),不(bù)靠别人(rén)监(jiān)督,自觉控(kòng)制自(zì)己的欲(yù)望。

  “慎独”:是(shì)一种修(xiū)为境(jìng)界。

  怎么达到“慎(shèn)独(dú)”这种境界(jiè):树立远大理想和抱(bào)负(fù),不断地(dì)提高(gāo)自己的修养。

  包(bāo)含态度与方法、谨慎治学态(tài)度、推(tuī)动“知行反”认(rèn)识模式(shì),以穷(qióng)理尽性地(dì)形成(chéng)完(wán)整的系统知(zhī)识、慎全独一(yī)。

克己慎独守(shǒu)心(xīn)明性出自哪(nǎ)里?

  完整为:克己,慎独,守心,明性。

  以(yǐ)克人之(zhī)心克己,以容己之(zhī)心(xīn)容人。

  出自《礼记中庸》。

  君(jūn)子(zi)慎(shèn)独,不欺暗室颂首肆,卑以自牧,含章可贞,大丈夫立于天地之间,当(dāng)养天地浩然正(zhèng)气,行(xíng)光(guāng)明磊落之事,克己(jǐ),慎独,守(shǒu)心,明性,以克人之心(xīn)克己,以容己之心容人。

  意思是君子在独处时,即使别人看不见、听(tīng)不见,也要(yào)谨(jǐn)慎不苟(gǒu),不做(zuò)违反道(dào)德法(fǎ)律之事,不负良知,不欺(qī)内(nèi)心,纳百川,严于律己。

  对慎独的(de)解读:

  慎独表明的(de)是一种人生(shēng)态度(dù),表里如一(yī);彰显的是一种人生境界,襟怀坦白。

  我芹(qín)哗国历史上涌(yǒng)现出许多秉持(chí)这一野轿(jiào)操(cāo)守的君子(zi):如东汉杨震“天知、地知(zhī)、你知、我(wǒ)知(zhī)”慎独拒礼;三国时(shí)刘备“勿以恶小而为之,勿以善(shàn)小而不为”。

  宋代袁(yuán)采“处(chù)世当无愧于心”;元(yuán)代许(xǔ)衡不(bù)食无主之梨,只因“梨虽无主,我心有(yǒu)主”;清代叶(yè)存仁“不畏人知畏己知”,凡(fán)此无菌蛋是什么,无菌蛋是什么蛋种种,无一不是慎独自(zì)律、追求道德完(wán)善的体现。

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