还(hái)记(jì)得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已(yǐ)经下过(guò)好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起了(le)惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几年过去(qù)了，可(kě)这(zhè)位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最近刀(dāo)郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上(shàng)线，其(qí)中一首叫做(zuò)《罗(luó)刹海市》的(de)歌，在网络(luò)圈引(yǐn)起(qǐ)了巨大(dà)反响和争议。

因为(wèi)在这首歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那马户不(bù)知道他是一头驴，那又(yòu)鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古公(gōng)公号(hào)威(wēi)名”等等，被听众们认为是在暗讽当(dāng)年打压(yā)过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人(rén)。

很多网(wǎng)友看到这样的词汇，更是认为这是(shì)一首“不带脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在二十年前抽(chōu)出的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇，二十年不晚，让网友们(men)十(shí)分爽(shuǎng)快的同时(shí)，带着这样(yàng)重的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能(néng)大火(huǒ)于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等(děng)人(rén)的视频下(xià)留言，其留言热(rè)度堪比人家本(běn)身(shēn)，那英评论区(qū)更是成了重灾(zāi)区，短短几天留言更是(shì)突(tū)破四百万(wàn)。

看着网友们自导自演的言论，好像(xiàng)在揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热(rè)闹闹(nào)地演变成一(yī)场网络狂欢，更成了某种复仇(chóu)情绪的蔓(màn)延。

但平心而(ér)论，如果你完(wán)整地听完这首歌，或(huò)许会有不一样的(de)见(jiàn)解。

难道刀郎(láng)十年磨一剑(jiàn)真(zhēn)的只是为了(le)揶(yé)揄所谓的那些人(rén)吗(ma)？

我们先(xiān)来了解一下(xià)这首歌的创作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹(shā)海市》其(qí)实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故(gù)事(shì)，是其笔(bǐ)下虚构的一个(gè)世界。

美少年马骥误入(rù)到一个叫做(zuò)罗刹国的(de)地(dì)方，这里的(de)人有一个很奇怪的特(tè)点，那就是以丑为美，各种观点均完(wán)全和正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳(yáng)光的少年在这里(lǐ)，却(què)被(bèi)当做成(chéng)了“奇丑无比”的异(yì)类。

无可奈(nài)何(hé)之下，马骥只能戴(dài)着面具讨生活。

经年(nián)累月带(dài)着(zhe)面具生(shēng)活的马骥再也(yě)受不了良心的谴(qiǎn)责，为了不(bù)被这(zhè)里的人彻底(dǐ)污染，他想方设法逃出去(qù)，回到正(zhèng)常人的世界(jiè)里。

至此日日夜夜(yè)折磨(mó)他的(de)那些颠倒三观，让他实在难以苟同(tóng)下去。

歌(gē)曲里(lǐ)反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就(jiù)是(shì)一(yī)种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗刹国(guó)又(yòu)一(yī)条小河(hé)，小河(hé)边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却(què)总是自以(yǐ)为(wèi)是(shì)自己(jǐ)是匹马；

还(hái)有一只(zhǐ)叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是(shì)自以为是自己是只鸡。

正是(shì)因为他们(men)不知道自己(jǐ)究竟是个什(shén)么东(dōng)西(xī)，所以才会一直自视清(qīng)高认不清自己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿(ér)生来(lái)就黑。”

有人根据(jù)这些歌(gē)词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺(cì)安(ān)歇曾经(jīng)看不起(qǐ)自己(jǐ)音乐、自视(shì)清高(gāo)的那(nà)些人。

可(kě)我(wǒ)想说的是，如果你(nǐ)真(zhēn)的这么(me)觉(jué)得，那就(jiù)太小看刀郎(láng)的格局(jú)了。

这首(shǒu)歌绝(jué)不是为了讽(fěng)刺某一个人(rén)或者几个人(rén)，甚至可以说(shuō)这几个人根(gēn)本不(bù)值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子朋友说：“以我对(duì)他(tā)的(de)了(le)解，不是这么回事，他没这么(me)小气。”?南大文(wén)学院的苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿(yuàn)意(yì)解读为刀(dāo)郎(láng)对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪(nǎ)个人。作为一个古代(dài)小(xiǎo)说研究者，我支持刀(dāo)郎(láng)的(de)这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那(nà)马户又鸟，是我(wǒ)们(men)人类根(gēn)本的(de)问题”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终升华向现实社会(huì)的(de)揭露。

其实刀(dāo)郎自始(shǐ)至终(zhōng)想(xiǎng)套讨(tǎo)论(lùn)的是一种社会现(xiàn)象，是人类(lèi)自我的问(wèn)题(tí)。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多(duō)的是一种(zhǒng)反思(sī)。

反观现(xiàn)下的社会，越(yuè)来越多(duō)“以丑(chǒu)为美”的(de)现象(xiàng)，难(nán)道真的不值(zhí)得我们去思考(kǎo)吗？

前段时(shí)间刚刚(gāng)发生(shēng)的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事(shì)实(shí)不(bù)就(jiù)是真的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一(yī)个圈子(zi)里。

刀郎(láng)的(de)这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世(shì)界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠(diān)倒混乱的时(shí)代，哎，倒霉的我却要(yào)负起重(zhòng)整乾坤(kūn)的(de)责任！”

这也是刀(dāo)郎(láng)这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神(shén)坛，称(chēng)他(tā)为“当(dāng)代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流(liú)浪灵(líng)魂(hún)的背(bèi)后深藏一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这(zhè)个(gè)人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全(quán)世(shì)界看(kàn)清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎(láng)原(yuán)名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内江(jiāng)市的(de)一个小镇。

虽然(rán)出(chū)身普通但是(shì)罗家却是文(wén)艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常(cháng)年跟团(tuán)在外地演出，故(gù)而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽(suī)然比他(tā)大五岁，但也是小男孩(hái)一个，所(suǒ)以(yǐ)对(duì)于调皮的弟(dì)弟(dì)，平(píng)日里不是打就(jiù)是(shì)骂。

所以罗林小时候就非(fēi)常记恨(hèn)哥哥，对他更是动(dòng)不(bù)动就挑衅(xìn)，总(zǒng)而言之是既爱又怕(pà)的感(gǎn)受(shòu)。

15岁(suì)那(nà)一年，因为自己调侃哥(gē)哥谈的女(nǚ)朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶(è)作剧地(dì)冲(chōng)着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥(gē)哥因(yīn)为(wèi)这(zhè)样(yàng)而暴怒，于是大(dà)打(dǎ)了(le)他一顿，母亲赶过(guò)来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一(yī)气(qì)之下离家出(chū)走，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸去世。

从那(nà)之后，罗(luó)林(lín)的(de)内心再也无法安宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟(gēn)父母借的十(shí)块钱，他在城里歌(gē)舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能是因(yīn)为出身于书香世家，学了音乐(lè)的罗林(lín)那是(shì)青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和(hé)另一(yī)个主唱廖(liào)健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐(lè)队(duì)。

或许正是因为(wèi)少年天真(zhēn)热情，所以自己希(xī)望(wàng)音乐能像手术刀(dāo)一样(yàng)，能够(gòu)犀利地解剖(pōu)这(zhè)个社会。

只(zhǐ)是(shì)让他万万(wàn)没想到的，现实(shí)却(què)比(bǐ)手术刀坚(jiān)硬多了，因(yīn)为乐队赚不到(dào)钱，所以大(dà)家吃饭都成了(le)问(wèn)题(tí)。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第(dì)一任妻子杨娜生女(nǚ)，可(kě)在(zài)养孩子这(zhè)件事上，没钱更是难上加难。

于(yú)是妻(qī)子(zi)在孩子(zi)出生后的40天，就果断(duàn)离开了(le)罗(luó)林，只留(liú)下一(yī)张字条“你给不了我想要(yào)的生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩(hái)子妈(mā)始终没有回来，于是(shì)罗林把孩(hái)子送到父母家，自己则(zé)继续(xù)跟着乐队(duì)四处流浪(làng)。

随着乐队(duì)的(de)不断(duàn)演出，罗(luó)林的收入(rù)很可观，月(yuè)入过万也是常有的事(shì)儿，但他却(què)觉(jué)得这样十分没劲得很。

磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子ng="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/6d601f2a644b58b.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.75" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="600">

再三思考之后(hòu)他离(lí)开了乐队，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆(jiāng)老(lǎo)家。

来到新疆(jiāng)，由于那里(lǐ)的风土人情以(yǐ)及特色(sè)的(de)民族音(yīn)乐，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的心(xīn)找到了方向。

就是在这个时(shí)候(hòu)，他还(hái)根据当(dāng)地刀郎部(bù)落文化，将(jiāng)自己改名为(wèi)“刀郎(láng)”。

同年刀郎(láng)为(wèi)了让(ràng)父母孩(hái)子生活过得更好(hǎo)，于是和新疆音乐公司合作，陆续(xù)推出了专(zhuān)辑(jí)《西域情歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出(chū)就销量(liàng)高达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的(de)第(dì)一场雪(xuě)》就此(cǐ)出世(shì)。

一(yī)曲神曲红了，人(rén)也红(hóng)了(le)，可是(shì)是(shì)非(fēi)也跟着来了(le)。

最红的时候，他每天都会(huì)收到无数记(jì)者(zhě)和朋(péng)友的来电，可那(nà)时候他的(de)心(xīn)里只有一个想法：躲(duǒ)起来(lái)，躲(duǒ)到一(yī)个没人认识的(de)地方。

或(huò)许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不(bù)红还是可以办到(dào)的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再(zài)露面，而是转到(dào)了幕(mù)后，跟着妻子和(hé)女(nǚ)儿(ér)过上(shàng)了半隐半(bàn)退的(de)生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛(tán)的黄金时代也逐渐过去，可(kě)剩下的声音也(yě)越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他(tā)就(jiù)那么安(ān)安静(jìng)静(jìng)地(dì)采(cǎi)风生活，听(tīng)众也越来(lái)越(yuè)少...

其实这(zhè)些(xiē)年，刀郎一直(zhí)都(dōu)没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱会，也发过(guò)专辑，但都没有什么(me)水花，甚至后来还给电(diàn)视剧(jù)《我(wǒ)是特种(zhǒng)兵》演(yǎn)唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友(yǒu)在(zài)一场(chǎng)婚礼上看到了身体(tǐ)发福，头(tóu)发(fā)也不(bù)见了的刀郎(láng)...

似乎(hū)这个当年放(fàng)荡(dàng)不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻(nì)的命运，但(dàn)这就是他发自(zì)内(nèi)心(xīn)想(xiǎng)要(yào)的，做一(yī)个单(dān)纯音乐的音乐人而(ér)已(yǐ)。

或许在(zài)刀郎(láng)隐退的这(zhè)些年，华(huá)语乐(lè)坛早(zǎo)就日新月异(yì)了，那些(xiē)口(kǒu)水(shuǐ)歌、网(wǎng)络(luò)神曲却(què)成了大家(jiā)追捧的标榜。

以(yǐ)至于(yú)当(dāng)刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候，我们(men)才突然惊醒：原(yuán)来他的土已然成为了一种经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪(háo)迈感、粗(cū)粝感让(ràng)人(rén)们(men)激发了对(duì)信仰的重新对(duì)待。

于是(shì)《罗刹海市》一出(chū)，我们才惊(jīng)觉，歌迷也(yě)没(méi)有走(zǒu)远(yuǎn)，依然愿意为他(tā)不平、为他封(fēng)神(shén)、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的那(nà)场如(rú)期(qī)而至的大雪，簌簌落在每(měi)个人的(de)心中(zhōng)，掩盖了过去的不平(píng)和遗(yí)憾，只是刀郎却(què)从(cóng)未(wèi)停留(liú)在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年(nián)刀郎一直在用(yòng)心作音乐(lè)，所以有(yǒu)人在听完《罗刹(shā)海(hǎi)市》的时(shí)候(hòu)，更是有了重读《聊斋志异》的(de)念头，或许(xǔ)这(zhè)就(jiù)是文化的润物细无声(shēng)的力量所在吧。

十年他消失得很(hěn)彻底，刀郎这个名字(zì)似乎也快(kuài)要被大众所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的(de)夏天，没有任(rèn)何预告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传(chuán)统文化与民族音乐相结合起来，无疑于(yú)是给(gěi)整个乐坛一(yī)重(zhòng)击。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤(gū)诣(yì)的创作，看(kàn)做只是为了报(bào)复那几个人(rén)，只能说过度(dù)解读(dú)罢了(le)，更是(shì)对刀郎(láng)格局的莫(mò)大低视。

要知(zhī)道一个真正(zhèng)的创作人，眼(yǎn)里(lǐ)不止(zhǐ)有对手，还有(yǒu)整个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌，你就(jiù)会发现刀郎笑骂的不是(shì)某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈(quān)子(zi)。

为什么(me)现在(zài)还有那(nà)么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么(me)多的粉丝和歌迷(mí)吗？不(bù)然。

有(yǒu)人压(yā)根就(jiù)没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎(láng)的(de)印象。

刀郎给(gěi)人的(de)印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹海(hǎi)市》给人的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这(zhè)两者看似相当对立(lì)的(de)品质，却(què)是整(zhěng)个娱乐圈，甚(shèn)至是整(zhěng)个浮(fú)躁(zào)的(de)社会所缺少(shǎo)的(de)。

就像作家(jiā)张丰(fēng)说的那样：

“流(liú)行音乐(lè)需(xū)要(yào)像(xiàng)刀郎这样的声音，需要一(yī)首《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑(chǒu)为(wèi)美的风气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市(shì)》让我(wǒ)想到(dào)了动(dòng)画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极(jí)具现(xiàn)实意义(yì)！

现(xiàn)在(zài)这个时代公(gōng)众(zhòng)心智已经开启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝(quàn)各行(xíng)各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩些套(tào)路和(hé)圈(quān)子(zi)......

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