赶(gǎn)尸也有(yǒu)门派，不同门派(pài)的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一(yī)样(yàng)。把内脏掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的(de)是解放(fàng)前已经失传了赶尸方法之后(hòu)的事(shì)，没多久就(jiù)开始火化也(yě)就没有(yǒu)这(zhè)行了。古时赶尸(shī)方法是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科学(xué)的说(shuō)法是寄生虫，一(yī)种寄生在(zài)大脑中(zhōng)的寄生(shēng)虫(chóng)，养(yǎng)蛊(gǔ)分门别派，各自有(yǒu)各自(zì)的(de)方法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之内(nèi)尸体(tǐ)并(bìng)没有完全(quán)死亡，赶尸匠(jiàng)有办法(fǎ)用药物给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会(huì)产生一定(dìng)的电(diàn)流给特定的神(shén)经带动还未完全(quán)死亡的肌肉收缩(suō)就(jiù)产(chǎn)生了动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主要作用是通过共(gòng)振让蛊虫放电用(yòng)的，人们听(tīng)到了躲避并不是最初的想法，因为也有听到了(le)反而过来看的(de)。这种方式和19世纪(jì)科(kē)学家给尸体通(tōng)电(diàn)来让(ràng)尸体(tǐ)产(chǎn)生(shēng)动作的原理是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才(cái)有？湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)最早的(de)传(chuán)说并不(bù)是蚩(chī)尤(yóu)和黄帝的大战(zhàn)，而是在《山(shān)海经大(dà)荒西经》中就有(yǒu)记载：有巫山者。有壑山(shān)者。有(yǒu)金(jīn)门之山，有(yǒu)人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人回家的(de)方(fāng)式，古代曾(céng)有鸟(niǎo)载人归的传说，在四川三星堆中发现的一些法(fǎ)器，其实就是盛放尸(shī)体(tǐ)的东西。

在远(yuǎn)古时(shí)代，人死(sǐ)之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体则是悬挂(guà)在一根很长(zhǎng)的绳索上，身(shēn)体各个部位通过钢针缝合，脚下是一(yī)个铁质(zhì)的(de)滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为(wèi)什么一定要在(zài)夜间运尸体(tǐ)，就(jiù)是来(lái)掩饰尸体上方黑(hēi)色器具。而一般(bān)赶(gǎn)尸的人都会背一(yī)个篓子(zi)，篓子(zi)里就是处理过的(de)内脏。

在古(gǔ)代道路和现在完全不一样，那(nà)个(gè)时候马车(chē)都很少，而(ér)湘西赶尸(shī)通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走(zǒu)时(shí)会发出一些(xiē)很沉(chén)闷(mèn)的声音，破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗因此赶尸人都(dōu)会唱(chàng)叫(jiào)做咒语的东西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针(zhēn)、已经相(xiāng)关固定尸体的铁(tiě)器(qì)。不过后来(lái)有(yǒu)人则简化了(le)程序，把死人处理后用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景住就(jiù)擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信(xìn)很多朋友对(duì)湘西赶尸这个(gè)事，更(gèng)多(duō)的来自影视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘(xiāng)西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有(yǒu)一(yī)排(pái)的(de)尸体(tǐ)跟着。有时候(hòu)想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个(gè)事(shì)情(qíng)，我(wǒ)特地跑(pǎo)去问父母，到底有没有赶尸这个事，父(fù)亲找来书籍，跟我讲，古人都有(yǒu)叶(yè)落归(guī)根、魂归(guī)故里的传统(tǒng)思想，一旦(dàn)一个人(rén)客死异乡，那么不管隔的多远也(yě)要(yào)想办法把尸体送回(huí)家乡，因为古人认为(wèi)，人是有三魂七魄的，一旦在外面去(qù)世，若(ruò)是不将尸体运回故乡(xiāng)，会使得魂魄没法回(huí)去，也没(méi)法去“阴间”报(bào)道，这样(yàng)就会(huì)变成孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这样的传(chuán)统，再加上古代不(bù)像现在这样(yàng)交(jiāo)通发达。在古代(dài)，很多地方交通闭塞(sāi)，甚至很(hěn)多地(dì)方之间(jiān)还(hái)隔着(zhe)高山峻岭，要是想把(bǎ)尸体运送回去(qù)，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这(zhè)样的一个职业就出现了。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

在古(gǔ)人的思想里，这样既(jì)能(néng)将尸体运(yùn)回(huí)去，又能让死者魂归故里，这也(yě)是(shì)电(diàn)视剧里，赶尸的人，会一边摇铃(líng)铛，一边撒纸(zhǐ)钱(qián)的原因(yīn)。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了(le)，有(yǒu)招魂铃的指引，魂魄就(jiù)能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱(qián)，就(jiù)是(shì)为(wèi)了让路过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个(gè)职业，更(gèng)多的见于民间，但是在清(qīng)朝，也曾(céng)有官方聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死后能把尸(shī)体运回家(jiā)。毕竟(jìng)很(hěn)多死刑(xíng)犯的(de)处(chù)决，不一定是在犯人的老家，这样(yàng)当(dāng)死刑(xíng)犯去世之后(hòu)，尸(shī)体(tǐ)就得运回(huí)犯人的(de)老家(jiā)，要是(shì)专门(mén)派(pài)人去(qù)送，不(bù)仅(jǐn)费人(rén)，还费钱。而且(qiě)很多官(guān)差也不大乐意做(zuò)这种事，毕竟这个是(shì)很(hěn)晦气的事(shì)。

后来官方就(jiù)干脆了找来了赶尸人(rén)，让他们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回家(jiā)，通(tōng)常赶尸人也是(shì)分工明确的，会有两人组成，一(yī)个人负责赶尸一个人(rén)负责引路(lù)，而且两个(gè)人在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中(zhōng)，一(yī)般只能住在荒郊野外(wài)，是不能去有人居住的地方，有人意外在野外(wài)看到了(le)赶尸人，这(zhè)也(yě)给赶尸人进一步(bù)蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官方任(rèn)用的赶(gǎn)尸人跟湘西(xī)赶(gǎn)尸人(rén)，并(bìng)不(bù)是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传(chuán)着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官方处决的、还有被战争波及、或者意(yì)外死亡的人，这三种是可以赶的(de)。

三不赶(gǎn)，就是指非(fēi)正(zhèng)常死(sǐ)亡的，比(bǐ)如得了离奇怪(guài)病(bìng)、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死等等尸(shī)体不(bù)全的(de)，不能赶。总的说，就是被(bèi)迫(pò)死的可以赶，若(ruò)是自杀和离奇死亡的不(bù)能(néng)赶。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

什么(me)人能从(cóng)事这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人都能做的(de)，赶(gǎn)尸人收徒弟(dì)，徒弟必须(xū)破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗满足三个基本(běn)条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符(fú)合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需(xū)要进(jìn)行三项(xiàng)测试：

第一项测试(shì)：就是让一(yī)个人站(zhàn)太阳底下，盯(dīng)着(zhe)太阳看，同时旋转，然后(hòu)突然喊(hǎn)停(tíng)，被测试者(zhě)，若(ruò)是能正常分(fēn)辨东南西北，那么就(jiù)过关。

第二项测试：就是(shì)让测试者挑一(yī)副重(zhòng)担，要是(shì)能挑起来，并送到指定的地点，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就(jiù)是让(ràng)测(cè)试(shì)者晚上去深(shēn)山将(jiāng)赶(gǎn)尸(shī)人放的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若(ruò)是能取回来，表示测试者胆量够(gòu)了。

凡是能经过这三个测试的人(rén)，才能拜入赶尸人学徒破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗(tú)。

为啥只有湘西才有(yǒu)？
很多人可能会(huì)疑惑，克死异乡的并(bìng)不只是在湘西那边才(cái)有，但是为啥在(zài)其他地方(fāng)并(bìng)没有(yǒu)听说(shuō)这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说(shuō)起来，还是跟湘西的(de)地理环(huán)境有关，在(zài)湘西有(yǒu)专门(mén)的(de)供赶尸人休(xiū)息的(de)旅店，但是在其(qí)他地(dì)方是没有这样的地方的。

第二，其他地方，一般是不允许外来的(de)尸体进村(cūn)的(de)，而在湘西，大路都(dōu)是绕村的，这样(yàng)赶尸人压根就不用(yòng)进村。

第三(sān)，其他地方，人们(men)不懂赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞(zhuàng)了了，会影响到。

正是由于有这些因素，所以在其他(tā)地方，赶尸没法盛行(xíng)起(qǐ)来。最(zuì)后，随着交通越来越便利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在也(yě)不需(xū)要这样去赶尸，再远都可以通过(guò)交通工具(jù)来完成。

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