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公安协警工资多少,公安协警怎么样 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日(rì)圆”的意(yì)思:无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆的(de)。

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大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意思,长河落日(rì)圆啥意思(sī)

  1、“长河落日(rì)圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆”出自(zì)唐(táng)代王维的诗《使至塞上》,全诗如下(xià):单车欲问(wèn)边,属国过(guò)居延(yán)。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边关,路经的属(shǔ)国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云(yún)天。

  浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士,告(gào)诉(sù)我都护已在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山(shān)西(xī)运城)人(rén),祖籍山西祁县,唐(táng)朝(cháo)著(zhù)名(míng)诗人、画(huà)家(jiā),字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞(chéng)”,因(yīn)笃(dǔ)信佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗(shī)400余首(shǒu),重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很(hěn)大,精通(tōng)佛(fú)学,精(jīng)通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等,与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏(sū)轼评(píng)价其(qí):“味摩诘之诗,诗(shī)中有画(huà);

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么(me)意(yì)思(sī)?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆”的意(yì)思(sī)——浩(hào)瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

  这是(shì)千(qiān)古(gǔ)流传(chuán)的名句,描述(shù)了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的画面,给(gěi)人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观(guān);在这纯(chún)然一色(sè)、荒凉无(wú)边的背景(jǐng)之上,那远处独起(qǐ)的(de)一股炊烟,既显得孤单,又格(gé)外醒目,也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随一“直”字,使景物一(yī)下子变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没有山(shān),没有树,只有黄河横贯其间(jiān)。

  视野所及,大漠无边无(wú)际(jì),黄河杳无尽头(tóu),“长”字(zì)便自然涌上(shàng)作者(zhě)心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那一轮(lún)圆圆的(de)落日,这里的(de)“圆”字与前面的(de)“直(zhí)”字,都用得逼真传神,难以言(yán)其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说(shuō):“这‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗。

  合上书一想,倒像是见(jiàn)了这(zhè)景的。

  若说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两个,竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆”这不是描写河流(liú)的(de)句(jù)子,它其实(shí)是具体(tǐ)描写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观异景(jǐng),烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目(mù),因此称作“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单调(diào),紧接一(yī)个“直”字,却又(yòu)表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不(bù)能(néng)表(biǎo)达(dá)诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以感伤(shāng)的(de)印象,这(zhè)里用一(yī)“圆(yuán)”字,却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直(zhí)”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现了作者(zhě)的深切(qiè)的感(gǎn)受。

  诗人把(bǎ)自己(jǐ)的(de)孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”出自(zì)《使(shǐ)至塞上》,是(shì)唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中所作的(de)一首纪行诗(shī),记述(shù)出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中(zhōng)所见的塞外风(fēng)光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上

  单车欲问(wèn)边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护在(zài)燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆(liàng)少,这里形容轻车简从。

  问边:到(dào)边塞去看望(wàng),指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国(guó):有(yǒu)几种解释:一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均(jūn)有一(yī)些属国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有一种(zhǒng)官职(zhí)名(míng)为典属国,苏武归汉后即授典属国官(guān)职裂答。

  属国,即(jí)典属国的简(jiǎn)称,汉代称负(fù)责(zé)外交事(shì)物的官(guān)员为典(diǎn)属国,唐(táng)人有(yǒu)时(shí)以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣,这里诗人用(yòng)来指自己使者的身(shēn)份。

  居延:地名,汉代(dài)称居延泽(zé),唐代称居(jū)延海,在今(jīn)内(nèi)蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗北境。

  又西(xī)汉张掖郡有(yǒu)居延县(参见《汉书(shū)·地理志》),故城在今额(é)济(jì)纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉州刺史(shǐ)部(bù)有张掖(yē)居延属国,辖境(jìng)在居延(yán)泽(zé)一带。

  此句(jù)一般注本均言王维(wéi)路(lù)过(guò)居延。

  然而(ér)王(wáng)维此次出使,实(shí)际上无需经过居延。

  因而林(lín)庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随(suí)风(fēng)远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋天(tiān)南行,这里是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的领地。

  这里是指唐军(jūn)占领的北方。

  ⑹大(dà)漠(mò):大沙漠(mò),此处(chù)大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有二解(jiě):一(yī)云(yún)古代边防(fáng)报警时(shí)燃狼粪,“其烟直而聚,虽风(fēng)吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是(shì)唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八云:“及暮(mù),平(píng)安火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六(liù)典(diǎn)》:唐镇戍烽候所(suǒ)至(zhì),大率相去三十里,每日初夜,放(fàng)烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即(jí)黄(huáng)河;一说指流经(jīng)凉州(zhōu)(今(jīn)甘肃武威(wēi))以北沙漠的一条内陆河,这条河(hé)在唐代叫马成河,疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧(xiāo)关(guān):古关(guān)名,又(yòu)名陇山(shān)关,故址在今宁(níng)夏(xià)固(gù)原东南(nán)。

  候骑:负责(zé)侦察(chá)、通讯的(de)骑(qí)兵。

  王维出使(shǐ)河西并不经过(guò)萧关(guān),此(cǐ)处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关(guān),追兵赴马邑”之意,非(fēi)实写。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在(zài)西(xī)北边疆置安西、安北等六大(dà)都护(hù)府,其长官(guān)称(chēng)都护,每府派大都护(hù)一人(rén),副都护二(èr)人,负责辖(xiá)区一(yī)切事务(wù)。

  这里(lǐ)指前敌统帅。

  燕然:古山名(míng),即今蒙(méng)古国(guó)杭爱山(shān)。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪(xiàn)率军大破单于军(jūn),“遂登燕然山(shān),去塞三千余里,刻石(shí)勒(lēi)功,纪汉威德,令(lìng)班固(gù)作铭(míng)。

  ”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑(qí),得知主帅(shuài)破敌后尚在前(qián)线(xiàn)未归。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关,路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无(wú)尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然。


  【创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景】

  唐玄宗开(kāi)元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐属国小(xiǎo)勃律(在今克什(shén)米尔北)。

  开(kāi)元二十五年(nián)(737年)春,河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

  唐玄宗命王(wáng)维以(yǐ)监察御史的身(shēn)份(fèn)奉使凉州,出塞宣慰(wèi),察访军情(qíng),并任河西节度使判官,实际(jì)上是将(jiāng)王维(wéi)排挤出朝廷。

  这首诗即(jí)作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗(shī)描(miáo)绘(huì)了出(chū)使边塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng),抒(shū)发了作者漂泊天涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

  首(shǒu)联两(liǎng)句交待此行(xíng)目的和到达地(dì)点,诗(shī)缘何而作;颔联两(liǎng)句包含多重(zhòng)意蕴(yùn),借蓬草自况(kuàng),写飘零之感;颈(jǐng)联两句描绘了边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄奇的景象(xiàng),境界阔大,气象雄浑;尾(wěi)联两句虚(xū)写战(zhàn)争已取得(dé)胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既反映了边(biān)塞生活,同(tóng)时(shí)也表达了(le)诗(shī)人由于(yú)被排挤而(ér)产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶(táo)、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露出一种豁达情怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻(qīng)车前往,所往(wǎng)之处是(shì):“属国过居延。

  ”居延在(zài)今(jīn)甘肃张掖县西北,远在(zài)西北边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像随(suí)风而(ér)去的(de)蓬(péng)草一样出临(lín)“汉(hàn)塞(sāi)”,像振(zhèn)翮北飞的(de)“归(guī)雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的游子,这(zhè)里(lǐ)却是比(bǐ)喻一个负有朝廷(tíng)使命的(de)大臣,正是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首(shǒu)句的“单(dān)车”相呼应。

  万里(lǐ)行(xíng)程只用了十个字(zì)轻轻带(dài)过。

  然(rán)后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边(biān)塞:“萧关(guān)逢候骑,都护在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没(méi)有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕(yàn)然前线。

  诗人把笔墨重点用在了他(tā)最擅(shàn)胜场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

  作者出使(shǐ),恰在春天(tiān)。

  途中(zhōng)见数行归雁北翔,诗(shī)人即(jí)景设喻,用归雁(yàn)自比,既叙事,又写景,一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤其(qí)是“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)”一联,写进(jìn)入边(biān)塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特(tè)壮丽的(de)风光,画面(miàn)开阔,意境雄浑,近人王国维(wéi)称之为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句。

  边(biān)疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观(guān)异(yì)景,烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的单调,紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字,却又表现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

<公安协警工资多少,公安协警怎么样p>  沙漠上没有山峦林木,那横贯(guàn)其(qí)间(jiān)的(de)黄河,就非用一(yī)个“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容易(yì)给人以感伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字(zì),却(què)给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一(yī)个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的(de)景象,而且表现了(le)作者(zhě)的深切的感受。

  诗(shī)人(rén)把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评此(cǐ)诗:“前四(sì)写其芜远,故(gù)有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其(qí)无(wú)人,故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字(zì),又加一倍惊(jīng)恐,方转(zhuǎn)出(chū)七(qī)八(bā),乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联(lián),独(dú)绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤(xián)三(sān)昧集笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二(èr)字(zì)极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲炼字之法(fǎ),非也;不讲炼字之法,亦(yì)非也(yě)。

  ”

  曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中(zhōng)人(rén)物香菱之口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟(yān)如何直(zhí)?日(rì)自然是(shì)圆的。

  这(zhè)‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要(yào)说再找(zhǎo)两个(gè)字(zì)换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处(chù),有口里说不出来的意思,想(xiǎng)去(qù)却(què)是逼真的;又似乎无理(lǐ)的,想去竟是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说:“亲见其(qí)景(jǐng)者,始(shǐ)知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

  ”

  王国(guó)维在(zài)《人间(jiān)词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落(luò)日圆’,此种境(jìng)界(jiè),可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作(zuò),如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉,形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维(wéi),唐(táng)代诗(shī)人(rén),字(zì)摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济(jì)西),遂为河(hé)东人。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至(zhì)给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职,乱(luàn)平(píng)后,降为太子中允。

  后官至(zhì)尚书右丞,故亦(yì)称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着亦官亦隐的优(yōu)游生活(huó)。

  诗(shī)与孟浩然(rán)齐名,并称“王(wáng)孟(mèng)”。

  前期写过一些以边塞题材的诗篇(piān),但(dàn)其(qí)作品最主要的(de)则(zé)为山水诗(shī),通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理(lǐ);体物精细(xì),状(zhuàng)写传神(shén),有(yǒu)独特(tè)成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

  大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日(rì)圆”的意思(sī):无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

  2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲(yù)问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏(lì),都(dōu)护在燕(yàn)然(rán)。

  3、该诗大意:乘单车想去慰(wèi)问边关,路(lù)经(jīng)的属国(guó)已过(guò)居延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(zhōu)(今(jīn)山(shān)西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐(táng)朝(cháo)著名诗(shī)人(rén)、画家,字摩诘,号摩诘居士,世(shì)称(chēng)“王右(yòu)丞”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余(yú)首,重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝(míng)》等。

  受禅宗影响很大,精通(tōng)佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

  苏轼评价其(qí):“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘之画,画中有诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么(me)意(yì)思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中孤烟(yān)直上云(yún)天(tiān),无(wú)尽的黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  这是千(qiān)古(gǔ)流传的名句(jù),描述(shù)了塞(sāi)外孤寂(jì)、死静、萧条的(de)画面,给人凄凉的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边的沙(shā)漠,只(zhǐ)有用一(yī)个(gè)“大”字才能状其景观(guān);在这纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之上(shàng),那远处(chù)独起的一股炊烟,既显得(dé)孤单(dān),又(yòu)格(gé)外醒(xǐng)目,也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后随一“直”字,使景(jǐng)物一下(xià)子变得(dé)挺拔坚韧,刚直(zhí)有(yǒu)力(lì)。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫的沙漠(mò),没有(yǒu)山,没(méi)有(yǒu)树,只有(yǒu)黄河横贯其间。

  视野所及(jí),大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自(zì)然涌上(shàng)作者(zhě)心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日(rì),这里的(de)“圆”字与前面(miàn)的“直”字,都用得逼真(zhēn)传(chuán)神(shén),难以言其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说:“这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这(zhè)景的。

  若说再找(zhǎo)两个字换这两个(gè),竟再找不出两(liǎng)个字来(lái)。

  ”

  解析(xī)二(èr):

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”这不是描写河流的句子(zi),它其实(shí)是具(jù)体描写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么(me)奇(qí)观异(yì)景,烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外(wài)醒目,因(yīn)此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的(de)单(dān)调(diào),紧接一(yī)个“直”字,却(què)又表(biǎo)现了(le)它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那横贯其(qí)间的黄河(hé),就非(fēi)用一(yī)肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日(rì),本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印(yìn)象(xiàng),这里(lǐ)用一“圆”字,却(què)给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且(qiě)表现(xiàn)了(le)作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

  诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的(de)自(zì)然(rán)景象(xiàng)的描绘中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆”出自《使至塞上(shàng)》,是唐代诗人王维(wéi)奉命(mìng)赴边疆慰问(wèn)将(jiāng)士途中(zhōng)所作的一首(shǒu)纪行(xíng)诗,记述出使(shǐ)塞上的旅程(chéng)以(yǐ)及(jí)旅(lǚ)程中所见的塞外风光(guāng)。


  【作品原(yuán)文(wén)】

  使(shǐ)至塞上

  单车(chē)欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢(féng)候骑(qí),都护在燕(yàn)然。


  【词(cí)句(jù)注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车(chē):一辆车(chē),车辆(liàng)少,这里形容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

  问边:到边塞去看望(wàng),指(zhǐ)慰问守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族附属于汉族朝廷而(ér)存其国号(hào)者。

  汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

  二(èr)指官名,秦(qín)汉(hàn)时有(yǒu)一种官职(zhí)名为典属国,苏武归汉后即授典属(shǔ)国(guó)官职裂(liè)答。

  属国,即典属(shǔ)国的(de)简称,汉代称(chēng)负(fù)责外(wài)交(jiāo)事物的官员(yuán)为典属国,唐(táng)人有时(shí)以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣(chén),这里(lǐ)诗人(rén)用来指自己(jǐ)使(shǐ)者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延(yán)海,在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地(dì)理志》),故(gù)城在今(jīn)额济(jì)纳(nà)旗东(dōng)南。

  又东汉凉州刺史(shǐ)部(bù)有(yǒu)张掖(yē)居延属国,辖境(jìng)在居延泽一带(dài)。

  此句一般注本均言(yán)王(wáng)维路(lù)过居延。

  然而王维此次出使,实际上无需经过居延。

  因而林(lín)庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历(lì)代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞(sāi)的(de)辽阔,附属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁(yàn)是(shì)候鸟,春(chūn)天北飞,秋(qiū)天南行,这(zhè)里是指大(dà)雁北(běi)飞。

  胡天:胡人的(de)领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大约是指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有(yǒu)二解:一云古代边防(fáng)报警时燃(rán)狼(láng)粪,“其烟直而(ér)聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二云塞外多(duō)旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆实(shí)地考察(chá)者(zhě)证实(shí),确(què)有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐代(dài)边防使用(yòng)的(de)平(píng)安火。

  《通典》卷二一八(bā)云:“及暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所(suǒ)至(zhì),大率相(xiāng)去三十(shí)里,每日初夜,放烟一炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说(shuō)指流经凉州(今(jīn)甘肃(sù)武威)以北(běi)沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆(lù)河,这(zhè)条河在唐代叫马成河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关(guān):古(gǔ)关名(míng),又名(míng)陇山关,故(gù)址在今宁夏固原东(dōng)南。

  候骑:负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王(wáng)维(wéi)出使(shǐ)河西(xī)并(bìng)不经过(guò)萧(xiāo)关,此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意,非(fēi)实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西北边疆置安(ān)西、安北等六大都护府,其长官称都护,每府派(pài)大都护一人,副都护二人,负责辖(xiá)区一(yī)切(qiè)事务。

  这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅。

  燕然:古山(shān)名,即(jí)今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传》:宪率军(jūn)大(dà)破(pò)单(dān)于军,“遂登(dēng)燕然山,去塞三千余里(lǐ),刻石(shí)勒(lēi)功,纪汉威(wēi)德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑,得知主帅(shuài)破敌(dí)后尚在前线未归(guī)。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北(běi)归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗开元(yuán)二(èr)十四年(736年(nián))吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律(在今(jīn)克什米(mǐ)尔(ěr)北)。

  开(kāi)元(yuán)二十五年(737年)春(chūn),河(hé)西节度副大使崔(cuī)希逸(yì)在青涤西大(dà)破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命王(wáng)维(wéi)以监(jiān)察(chá)御史的(de)身份奉使(shǐ)凉州,出塞宣慰,察访军(jūn)情,并任河西节(jié)度使(shǐ)判(pàn)官,实际上是将王维(wéi)排挤出(chū)朝(cháo)廷。

  这首诗即作(zuò)于(yú)此次(cì)出塞(sāi)途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘了(le)出使边(biān)塞的艰苦情(qíng)况,抒发(fā)了作者漂泊(pō)天涯(yá)的悲壮情怀和(hé)孤(gū)寂之情(qíng)。

  首联两句交待此行目的和(hé)到达(dá)地(dì)点,诗(shī)缘何而作;颔(hàn)联两句包含多重(zhòng)意蕴(yùn),借(jiè)蓬草自况,写飘(piāo)零之感;颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象(xiàng),境界阔大,气象雄浑;尾联(lián)两句虚写(xiě)战争已取(qǔ)得胜利,流露(lù)出对都护的赞(zàn)叹。

  此诗(shī)既反(fǎn)映了边(biān)塞生活,同(tóng)时也表达(dá)了诗人由于公安协警工资多少,公安协警怎么样被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情以及在(zài)大漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华(huá)后产生(shēng)的(de)慷慨悲壮之情,显(xiǎn)露(lù)出一(yī)种豁达情怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻车前(qián)往,所(suǒ)往之处是(shì):“属国过居延(yán)。

  ”居延(yán)在(zài)今(jīn)甘肃(sù)张掖县(xiàn)西(xī)北(běi),远在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己(jǐ)像(xiàng)随风而去的(de)蓬(péng)草(cǎo)一样出临“汉塞”,像振翮北(běi)飞的“归雁”一样(yàng)进入(rù)“胡(hú)天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂流(liú)在外的游(yóu)子,这里(lǐ)却是比喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命的(de)大臣,正是(shì)暗写诗(shī)人内心的激(jī)愤(fèn)和(hé)抑郁(yù)。

  与首(shǒu)句的“单车”相呼(hū)应(yīng)。

  万里(lǐ)行程只(zhǐ)用了十(shí)个字(zì)轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物(wù)进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边塞:“萧关(guān)逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇(yù)到将官,侦(zhēn)察兵告诉(sù)使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨(mò)重(zhòng)点用(yòng)在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景(jǐng)。

  作者(zhě)出(chū)使,恰在(zài)春天。

  途中见数行归雁(yàn)北(běi)翔,诗(shī)人即景设喻,用归雁(yàn)自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切(qiè)自然。

  尤其是“大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆”一联,写进(jìn)入边塞(sāi)后所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火台燃起的(de)那一(yī)股浓(nóng)烟(yān)就显得(dé)格外醒目(mù),因此称作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物(wù)的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却(què)又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木,那横贯其间的黄河(hé),就(jiù)非(fēi)用(yòng)一个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉(jué)。

  落日,本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印象,这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字(zì),却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确(què)地(dì)描绘了(le)沙漠(mò)的景(jǐng)象,而且(qiě)表现了作者的(de)深切的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈(qū)复《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗(shī):“前四(sì)写其(qí)芜(wú)远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五(wǔ)六写(xiě)其无人,故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊(jīng)恐,方转(zhuǎn)出七八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王(wáng)士(shì)祯《唐贤(xián)三(sān)昧集笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦极自(zì)然。

  后人全讲炼字之法,非(fēi)也;不讲炼字之法(fǎ),亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人(rén)物香菱之口(kǒu)评价(jià)此诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ’想(xiǎng)来烟(yān)如何直?日自然是圆的。

  这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要说再(zài)找两个字(zì)换这两个(gè),竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

  ”“诗的好处,有口里说不(bù)出来的(de)意思,想去却是逼真的;又似乎无理的,想去竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞(chéng)集(jí)笺(jiān)注》中评此诗颈联(lián)两句说:“亲见(jiàn)其景者(zhě),始知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈(jǐng)联(lián)两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’,此种(zhǒng)境界,可谓(wèi)千古壮观。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容若塞上(shàng)之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐代诗人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治(zhì)今山西永济西),遂为河东人(rén)。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给(gěi)事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职,乱平(píng)后,降为太子中允。

  后官至尚书右丞(chéng),故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优(yōu)游生活(huó)。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一(yī)些以边塞题材的诗篇(piān),但其(qí)作品最主要的则为山水诗,通过田园山(shān)水的描绘(huì),宣扬隐(yǐn)士生活和佛教(jiào)禅(chán)理;体物精细,状(zhuàng)写(xiě)传(chuán)神,有独特成(chéng)就(jiù)。

  兼通音乐,工(gōng)书画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

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