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刚结婚是不是会天天做生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患(huàn)死于安乐意思10字是“生(shēng)于忧患，死于(yú)安乐”意(yì)思是处在(zài)忧(yōu)虑祸患中可以使(shǐ)人(rén)或国家(jiā)生存，处在(zài)安(ān)逸享乐中可以使人或国家消亡的。

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生于忧患死(sǐ)于安乐意思相近的名言，生于忧患死(sǐ)于安乐意思(sī)10字

　　“生于(yú)忧患(huàn)，死(sǐ)于安(ān)乐(lè)”意思是(shì)处在忧虑祸患中可以使人或国家生存，处在安逸享乐中可(kě)以(yǐ)使人或(huò)国(guó)家(jiā)消亡刚结婚是不是会天天做le='color: #ff0000; line-height: 24px;'>刚结婚是不是会天天做。

　　出自《孟子(zi)·告子下(xià)》：“入(rù)则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

　　然后(hòu)知生于忧患而死于安乐也(yě)。

　　”忧(yōu)患：忧愁(chóu)祸患。

　　安乐：安逸享乐。

　　忧愁患难的处境可以使人(rén)发(fā)奋而得以生存，安(ān)逸快乐(lè)的(de)生活可以使人懈怠而导致灭亡。

　　指时时警惕(tì)，才能(néng)杜绝(jué)祸患。

　　也指仁(rén)人志(zhì)士为国家、百姓的忧患而奔波(bō)劳(láo)碌，为国家(jiā)、百(bǎi)姓的安乐而奉献(xiàn)生命。

　　处(chù)在(zài)忧虑(lǜ)祸患中可以使人(rén)或(huò)国家生存，处(chù)在安逸享乐(lè)中可以使人或国家消亡。

与(yǔ)“生于(yú)忧患,死于安乐”意思(sī)相近(jìn)的名言有哪(nǎ)些？

　　先天下之忧而忧，后天下之乐而乐(lè)。

　　——范仲(zhòng)淹

　　释义：在天(tiān)下人忧(yōu)局纯(chún)虑之前先(xiān)忧虑，在天(tiān)下(xià)人(rén)快(kuài)乐之后(hòu)才(cái)快乐。
　　历览前贤国(guó)与家，成由(yóu)勤(qín)俭(jiǎn)败由奢。

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　　释义：历观(guān)前代王朝和古老的家风，往往勤俭节(jié)约意味着(zhe)成功，奢侈浮夸(kuā)意味着失败(bài)。
　　忧劳可以兴国,逸豫可以(yǐ)亡身。

　　 ——欧(ōu)阳修

　　释义(yì)：思考国家的各种(zhǒng)问题并付诸行动，国家才(cái)可以兴旺；安逸的生(shēng)活，只知道吃(chī)喝玩派脊(jí)乐就能(néng)导致(zhì)尘腊渗身败名裂，甚至死亡。
　　思(sī)所(suǒ)以(yǐ)危则安矣，思所以乱则治(zhì)矣(yǐ)，思所以亡则存矣。

　　——魏(wèi)征

　　释义：思考危险的原因(yīn)就可以得到安全，思考动(dòng)乱(luàn)的(de)原因(yīn)就可以得到大治，思考败(bài)亡(wáng)的原(yuán)因就可以得(dé)到生(shēng)存。
　　人无远(yuǎn)虑，必有(yǒu)近忧。

　　 ——《论语(yǔ)》

　　释(shì)义：没(méi)有长远的(de) 打算(suàn)，那么近(jìn)期(qī)的事情就(jiù)会多有忧虑。