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曹操的观沧海是什么体裁的诗,观沧海是什么体裁的诗古体诗

曹操的观沧海是什么体裁的诗,观沧海是什么体裁的诗古体诗 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)的(de)意思是早年(nián)的(de)时光虽然已经逝去(qù),珍惜将(jiāng)来(lái)的岁(suì)月,还为时不晚(wǎn)的。关于(yú)东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是什么意思以及东隅(yú)已逝桑榆非晚是什么意思感悟,东隅已逝桑榆非晚爱情含(hán)义,失(shī)之东隅收之桑榆是(shì)什么意思,东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思什(shén)么生肖(xiào),东隅(yú)已逝(shì)桑榆非晚是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)200字感悟等问题,小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识(shí)答案:

东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚是什(shén)么意思

  是是早(zǎo)年的时光(guāng)虽然已(yǐ)经(jīng)逝(shì)去(qù),珍(zhēn)惜将来的岁月(yuè),还(hái)为(wèi)时不晚的。

  东隅(yú):指日(rì)出处(chù),表示早年(nián)。

  桑榆:指日落处,表(biǎo)示晚(wǎn)年。

  出(chū)处:唐代文学(xué)家王勃的《滕王阁序》。

  原(yuán)文(节选(xuǎn)):冯唐(táng)易老,李广难封(fēng)。

  屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏(fá)明时?所赖(lài)君子见机,达(dá)人(rén)知命。

  老当益(yì)壮,宁移白(bái)首之心?穷(qióng)且益(yì)坚(jiān),不坠青云之(zhī)志。

  酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹(yóu)欢。

  北(běi)海虽赊(shē),扶摇可(kě)接;东隅(yú)已逝,桑(sāng)榆(yú曹操的观沧海是什么体裁的诗,观沧海是什么体裁的诗古体诗)非晚。

  译文:冯唐容易老,李广封侯难。

  把贾谊贬(biǎn)到(dào)长沙,并不(bù)是(shì)没有贤明(míng)的(de)君(jūn)主:梁鸿到(dào)海边隐居,难道不(bù)是(shì)在政治昌(chāng)明的时代吗?不(bù)过是君(jūn)子能够察觉事物的先兆,通(tōng)达(dá)的(de)人知道(dào)自己的(de)命数(shù)罢了。

  年纪大了(le)应当更有壮志(zhì)曹操的观沧海是什么体裁的诗,观沧海是什么体裁的诗古体诗,哪(nǎ)能(néng)在白发苍苍(cāng)时改变自己的心(xīn)志?

  处(chù)境艰(jiān)难反该更(gèng)加(jiā)坚强,不能放弃(qì)凌(líng)云(yún)之志。

  这样即使喝(hē)了贪泉的水(shuǐ)。

  仍(réng)然觉(jué)得(dé)心清(qīng)无尘;处在干涸的车辙中(zhōng),还能乐观开朗、北海虽然遥远,乘着(zhe)旋(xuán)风还(hái)是可以到达;过去的时光虽然已经消逝,珍惜将(jiāng)来的日子还不(bù)算晚。

创作背景

  高宗时期,洪(hóng)州都督阎某重修此阁,并于公元675年(nián)(上元二年)的重(zhòng)九日(rì),在滕王阁上欢宴群僚(liáo)和宾客。

  作者前往交趾看望父亲时路过这里,也参加了(le)盛会,即席赋诗,并(bìng)写了(le)这篇序(xù)。

赏析

  文章由洪州的(de)地势、人才写到(dào)宴(yàn)会;写滕王(wáng)阁的壮(zhuàng)丽,眺望(wàng)的广远,扣紧秋日,景色鲜明;再从宴会娱(yú)游写到(dào)人生遇合(hé),抒发(fā)身世之感;接着写(xiě)作(zuò)者的遭遇(yù)并表(biǎo)白要自励志节,最后以应命赋诗(shī)和自谦之辞作结。

  全文表(biǎo)露了作(zuò)者的抱负和(hé)怀才(cái)不遇的愤懑心情。

  文(wén)章除少(shǎo)数虚词以(yǐ)外,通篇对偶。

  句法(fǎ)以(yǐ)四字(zì)句、六字(zì)句为多,对得整齐;又几(jǐ)乎是(shì)通篇用典,用得比较自然而恰(qià)当,显得(dé)典(diǎn)雅而(ér)工巧。

  这篇序文用了(le)大量典故来叙(xù)事抒情,有的是历史(shǐ)故事,有的是(shì)前人文句,而运用的手(shǒu)法又有(yǒu)所不同,有的是明用,如(rú)冯唐易老,李广难封。

  有(yǒu)的是暗用,如酌贪泉而觉爽,处涸(hé)辙以(yǐ)犹欢;有的(de)是正用,如孟尝(cháng)高洁,空余报国之情;有的是反用,如阮籍猖(chāng)狂(kuáng),岂效(xiào)穷途之哭。

  典故(gù)的运用,加强了文章的表(biǎo)达效(xiào)果。

东隅已逝(shì),桑榆非晚什么意思(sī)

  东隅已逝,桑榆(yú)非晚(wǎn):早年(nián)的(de)时光(guāng)虽然已经逝去,珍惜将来的(de)岁月,还为时(shí)不晚(wǎn)

  东隅(yú)已(yǐ)逝,桑榆(yú)非晚是唐代诗(shī)人王勃的名(míng)作《滕王(wáng)阁(gé)序(xù)》里的一句名言(yán)。

  公元675年,王勃去交趾探望自(zì)己(jǐ)的父(fù)亲王福畴,这篇骈文(wén)《滕(téng)王阁序(xù)》,就(jiù)是王勃在路途江西南昌(chāng)游览,有(yǒu)感而发的。

  此时的(de)王(wáng)勃(bó)心境已经(jīng)很平静了,对世(shì)态人(rén)情,官(guān)场之事看得很淡(dàn)了。

  当他看到东方的太阳升起,西方(fāng)的(de)落日的光泽,散落(luò)在桑(sāng)榆树端时,心情格外激动,说(shuō)出了东隅已逝,桑榆(yú)非晚(wǎn)这句话。

  人生(shēng)思想(xiǎng):

  东隅已逝,桑榆非晚思想境界的高度是珍(zhēn)惜,人生在世,要站(zhàn)在忘记(jì)过去,展(zhǎn)望未来的(de)人生高(gāo)度。

  人活着,不是为(wèi)了过去,而(ér)是要珍(zhēn)惜(xī)现(xiàn)在(zài)。

  在任(rèn)何情况下,都要(yào)有桑榆非晚的心态,绝不能有悲观失望、妄自菲薄、意志消沉(chén)、自暴自(zì)弃的心理活动(dòng)。

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