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怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行(xíng)，嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng) 怀(huái)瑾握瑜含义(yì)

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思(sī)是(shì)指(zhǐ)有益的言(yán)论和高(gāo)尚的行(xíng)为，比喻人具(jù)有(yǒu)纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉言善行，则敬慕(mù)而记录之(zhī)。

　　”“怀(huái)瑾握瑜(yú)”出自(zì)战(zhàn)国(guó)·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词(cí)：高风亮节解释：高(gāo)风：高(gāo)尚(shàng)的(de)品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德和行为都(dōu)很高尚。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐(yǐn)从话后集》卷一：“余谓渊明高风(fēng)峻节，固已无愧(kuì)于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风(fēng)亮节，本来就已经(jīng)无(wú)愧于商山(shān)四皓了，还那样仰慕他们(men)，尤其向(xiàng)往(wǎng)他们喜(xǐ)欢(huān)贤才(cái)绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思崇尚友谊的(de)情状(zhuàng)。

　　语(yǔ)法：联(lián)合式；

　　作主语、宾(bīn)语(yǔ)、定语；

　　含褒义，形容道德和(hé)行为很高(gāo)尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词：厚颜(yán)无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知(zhī)羞(xiū)耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧言(yán)》：“巧言如簧，颜之厚(hòu)矣。

　　”花言巧语如(rú)丝簧，脸皮(pí)真厚太(tài)无(wú)耻(chǐ)。

　　语法：联合(hé)式；

　　作宾语、状语(yǔ)；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育(yù) 意义 的(de)好 言语 和好(hǎo)行为。

　　成语出处(chù)： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全(quán)书(shū)·学五》：“见(jiàn)人嘉言 善行 ，则(zé)敬(jìng)慕而记(jì)录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录(lù)历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰(guī)意琦(qí)行(xíng) 卓(zhuó)越(yuè)的思想和不平凡的(de)行(xíng)为(wèi)。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人(rén)瑰意琦行，超然(rán)独处。

　　” 章(zhāng)炳麟(lín)

　　嘉言(yán)懿行的反义词(cí)： 污(wū)言秽(huì)行(xíng) 为非作歹(dǎi) 做违法的事,做令人痛恨的事你待(dài)为非作歹,瞒(mán)心(xīn)昧己,终(zhōng)久(jiǔ)是不牢坚(jiān)我说的(de)是好(hǎo)话,不(bù)过(guò)叫你心里留(liú)神,并

　　成语语(yǔ)法(fǎ)： 联(lián)合式；作(zuò)主语、宾语；指有益的(de)言论和高尚(shàng)的行为

　　常用程度： 常(cháng)用成语(yǔ)

　　感情.色(sè)彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年(nián)代(dài)： 古(gǔ)代(dài)成(chéng)语

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能(néng)读作“zī”；行，谈(tán)茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿(yì)，不能写作“义(yì)”。

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