无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性是助词，用在主谓间，取消(xiāo)句子的独立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

　　关于(yú)无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性以(yǐ)及无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法？，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么意思(sī)？，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳中的之，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之怎么翻译等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词(cí)性

　　“无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全(quán)句译为：没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹(yǔ)锡的(de)《陋(lòu)室(shì)铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志(zhì)行高洁，安贫乐(lè)道，不与世(shì)俗同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名(míng)词活(huó)用动词，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词，有了(le)芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋(lòu)室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动(dòng)用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词(cí)作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案(àn)牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用(yòng)义为(wèi)：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高(gāo)尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦(xián)乐器(qì)，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列(liè)传》：“均~二(èr)策，宁许(xǔ)以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用~无(wú)度(dù)。

　　”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说(shuō)话者(zhě)本人或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将(jiāng)哀(āi)而生(shēng)~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定(dìng)语和中心词之间(jiān)，表(biǎo)示(shì)修饰、领(lǐng)属的关系，相当于(yú)“的(de)”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性，一般(bān)不必译出(chū)。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志。

　　用在中心词(cí)（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副词后，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语(yǔ)和(hé)它们的修饰(shì)语之间，表示对方位、时间、范围(wéi)等的限(xiàn)制(zhì)。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代(dài)词，分几种情况： （一）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它(tā)们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而(ér)知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可(kě)译为"这"，通(tōng)常作(zuò)复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作(zuò)助词，也(yě)分几种情况： （一(yī)）结构助(zhù)词(cí)，定语的标志。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名(míng)词(cí)）之(zhī)间，可译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若(ruò)能以(yǐ)吴、越之(zhī)众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之(zhī)所存也（《师(shī)说》） （二）结构助词，补(bǔ)语的(de)标(biāo)志。

　　用在中心语（动词(cí)、形容词）和补语之(zhī)间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之(zhī)深而无不(bù)在也。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅山(shān)记》） （三(sān)）结构(gòu)助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词(cí)之前(qián)，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪(zuì)"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾(bīn)语或一个分句(jù)时，"之(zhī)"用在主(zhǔ)语和谓语之间(jiān)，起取消句子独立性(xìng)的(de)作用(yòng)，可不(bù)译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如(rú)： 师道之不传(chuán)也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动词(cí)的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四(sì)个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强于百(bǎi)万(wàn)之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在(zài)文言(yán)文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊(如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗què)见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物(wù)销，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止(zhǐ)而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病(bìng)在肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾(céng)不能损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何(hé)取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗(dào)之力哉(zāi)？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕(jī)畚运于渤(bó)海(hǎi)之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治(zhì)不病(bìng)以(yǐ)为功(gōng)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集，步行(xíng)负弓矢(shǐ)从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎(chuí)传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词，提前宾(bīn)语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文(wén)中(zhōng)之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和(hé)中心语之间，作定语(yǔ)的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时(shí)记趣》）译：物体本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林嗣环(huán)《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金(jīn)铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳(yuè)阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路(lù)之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记(jì)了路的远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径(jìng)一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱(ài)，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独立性，使原来(lái)的(de)主(zhǔ)谓句成(chéng)为句子成(chéng)分或复(fù)句的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格(gé)式(shì)为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而(ér)不(bù)染。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独爱莲(lián)花(huā)的从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案(àn)牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我认(rèn)为菊花是(shì)花是的(de)隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当(dāng)政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不及物动(dòng)词、形容(róng)词(cí)或时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不(bù)必(bì)译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要(yào)击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑(yí)问代词作宾语时，放(fàng)在动词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什(shén)么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有”后(hòu)面提(tí)到动词前面(miàn)。

　　这(zhè)个“之”只是(shì)提宾标志(zhì)，无实(shí)在(zài)意义(yì)。

　　 按现(xiàn)代汉语的(de)说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即(jí)为“宋(sòng)有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强(qiáng)调定语(yǔ)，常把(bǎ)定语放在(zài)中(zhōng)心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有(yǒu)时(shí)吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代(dài)词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：渔人详尽地回答(dá)了他(tā)们(men)。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子(zi)《得道(dào)多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的(de)君(jūn)主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙(bì)之。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷叶如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗做成(chéng)的船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小(xiǎo)，水(shuǐ)落石出(chū)”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异(yì)这件事。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父(fù)之(zhī)丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三(sān)、作(zuò)动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》）译(yì)：他停止耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思(sī)，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言(yán)文中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执(zhí)策(cè)而临(lín)之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者(zhě)谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之(zhī)”用在动(dòng)词的后面，“之”的用(yòng)法(fǎ)为(wèi)代词。

　　可以代(dài)人、代(dài)物、代事。

　　代(dài)人(rén)多(duō)是第(dì)三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词(cí)也是有规(guī)律可循(xún)的。

　　动词(cí)“之”的(de)后(hòu)面(miàn)一般会跟一个地点名词(cí)，前面有人名或(huò)人称代词，整(zhěng)个句子合起来应为(wèi)“某人(rén)去某(mǒu)地(dì)”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用(yòng)

　　 (1)“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小之物必细察(chá)其纹理，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用(yòng)于(yú)主谓(wèi)之(zhī)间，不(bù)译。

　　 徐(xú)公不(bù)若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安(ān)知(zhī)鱼之乐(lè)？（《庄子(zi)与惠(huì)子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用在一个名词或代词(cí)（主语）和一个(gè)动词或形容词（谓语）之间(jiān)时，起取消句子独立性的作用(yòng)，可不(bù)译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节(jié)作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上(shàng)，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词(cí)的末(mò)尾，或(huò)用在(zài)三(sān)个字之(zhī)间(jiān)，使(shǐ)之凑成四(sì)个字，只起调整音节的作(zuò)用，无(wú)义，译时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见(jiàn)含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为(wèi)“他”（他们(men)）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句复(fù)代(dài)指宾(bīn)语，用(yòng)于动词之后。

　　 7、结(jié)构助词，宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

　　 8、结(jié)构(gòu)助词，用在(zài)主语和谓语之间，起取消句子独立(lì)性的作用(yòng)。

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