大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日(rì)圆是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思是(shì)“长河(hé)落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆的(de)。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落(luò)日圆啥意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全(quán)诗如(rú)下(xià)：单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著(zhù)名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余(yú)首，重(zhòng)要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)云天(tiān)，无(wú)尽(jǐn)的黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　这是(shì)千古流传的名句，描(miáo)述了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一(y22寸是多少厘米ī)：

　　那(nà)茫茫(máng)无边的沙(shā)漠，只(zhǐ)有用一(yī)个(gè)“大”字(zì)才能状其景观；在(zài)这纯然一(yī)色(sè)、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那远处(chù)独起的(de)一股炊烟，既(jì)显得孤(gū)单，又格(gé)外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方(fāng)能(néng)状(zhuàng)其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一(yī)下(xià)子变得(dé)挺(tǐng)拔坚(jiān)韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野(yě)所及，大漠无(wú)边无(wú)际，黄(huáng)河(hé)杳无尽(jǐn)头，“长”字(zì)便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的(de)落日(rì)，这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字(zì)，都(dōu)用(yòng)得(dé)逼(bī)真传神(shén)，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱(líng)所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　合上书(shū)一想，倒像(xiàng)是见(jiàn)了这景的。

　　若(ruò)说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句(jù)子，它其实是具体描写进入边塞后所看(kàn)到的(de)塞(sāi)外奇(qí)特壮丽(lì)的风光。

　　画(huà)面(miàn)开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调(diào)，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间(jiān)的(de)黄河，就(jiù)非(fēi)用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不(bù)仅准确地(dì)描绘(huì)了沙(shā)漠的景象，而且(qiě)表现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗(shī)人(rén)把(bǎ)自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的(de)一(yī)首纪(jì)行诗，记述出使(shǐ)塞上的(de)旅(lǚ)程以(yǐ)及旅(lǚ)程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞(sāi)上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望(wàng)，指(zhǐ)慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种(zhǒng)解(jiě)释(shì)：一指少数民族附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均(jūn)有一些属(shǔ)国(guó)。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一(yī)种官职(zhí)名为典属国，苏武归汉后即授(shòu)典(diǎn)属(shǔ)国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简称，汉代(dài)称负责外(wài)交事物的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲(chuí)的使臣，这(zhè)里诗人(rén)用(yòng)来指自己使者的身份。

　　居(jū)延(yán)：地(dì)名，汉代(dài)称居延泽，唐代(dài)称居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗(qí)北(běi)境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书(shū)·地理(lǐ)志》），故(gù)城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国，辖(xiá)境在居(jū)延泽一(yī)带(dài)。

　　此句一(yī)般注本均言王维(wéi)路过(guò)居延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际上(shàng)无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中国历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐(táng)王(wáng)朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风远飞的(de)枯蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的(de)北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一(yī)云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹(chuī)之不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外多(duō)旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到(dào)甘肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察(chá)者证(zhèng)实，确(què)有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟也可(kě)能是唐代边防使(shǐ)用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮(mù)，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至(zhì)，大(dà)率相去三(sān)十(shí)里，每(měi)日初夜(yè)，放烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一条内陆河，这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫马成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名(míng)陇山关，故址在今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关(guān)，此处大概是用(yòng)何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一(yī)作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等六大都(dōu)护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负(fù)责辖(xiá)区一(yī)切(qiè)事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇(yù)到候(hòu)骑，得知(zhī)主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士(shì)，告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小勃律（在今(jīn)克什(shén)米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节(jié)度副大(dà)使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察(chá)访军情，并任河西(xī)节度使判官，实际上是将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了(le)出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之情。

　　首(shǒu)联两句交待此(cǐ)行目的和(hé)到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句包含多重(zhòng)意(yì)蕴(yùn)，借(jiè)蓬(péng)草自况，写飘零(líng)之感(gǎn)；颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾(wěi)联两句虚写(xiě)战争已取得(dé)胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边(biān)塞生活(huó)，同(tóng)时也表达了诗(shī)人(rén)由(yóu)于被排挤而(ér)产(chǎn)生(shēng)的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及在大漠的雄浑(hún)景色(sè)中(zhōng)情感得到熏陶、净化(huà)、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问(wèn)边(biān)”，轻车前往(wǎng)，所往之(zhī)处是(shì)：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今(jīn)甘(gān)肃张掖县(xiàn)西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像(xiàng)随风而去的蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用(yòng)飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在外(wài)的(de)游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣，正(zhèng)是(shì)暗写诗人内心的激(jī)愤(fèn)和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼应(yīng)。

　　万里行(xíng)程只用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻(kè)画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句(jù)写(xiě)到达边塞：“萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　”到了边塞，却(què)没(méi)有遇到将官(guān)，侦察(chá)兵告诉使臣(chén)：首将(jiāng)正在燕然前(qián)线。

　　诗人(rén)把笔(bǐ)墨重(zhòng)点(diǎn)用在(zài)了他最擅胜场(chǎng)的(de)方面——写景。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到，贴(tiē)切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”一联(lián)，写(xiě)进入边塞(sāi)后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人(rén)王(wáng)国维称(chēng)之(zhī)为(wèi)“千古壮观(guān)”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有(yǒu)什(shén)么奇(qí)观(guān)异(yì)景，烽火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格(gé)外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了(le)它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来(lái)容(róng)易(yì)给人(rén)以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙(shā)漠的(de)景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了(le)作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无(wú)人，故(gù)用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之(zhī)口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字(zì)换这两个，竟再(zài)找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有(yǒu)口里(lǐ)说不(bù)出来的意(yì)思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无(wú)理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集(jí)笺注》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆’，此(cǐ)种境(jìng)界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作(zuò)，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山(shān)西(xī)），其父迁居蒲(pú)州（治今山西永济(jì)西），遂为河东(dōng)人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军陷长安时曾(céng)受职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故(gù)亦称(chēng)王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然(rán)齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前(qián)期写(xiě)过一些(xiē)以边塞题(tí)材的(de)诗篇，但其作(zuò)品(pǐn)最主要(yào)的则(zé)为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士(shì)生活和(hé)佛教(jiào)禅理；体物精(jīng)细，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书(shū)画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日(rì)圆啥意思是(shì)“长河落(luò)日(rì)圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的(de)意思：无尽黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自唐(táng)代王维的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩(mó)诘(jí)，号(hào)摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存(cún)诗400余(yú)首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛(fú)学，精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩(mó)诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边(biān)的沙漠，只(zhǐ)有(yǒu)用一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在(zài)这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之上，那远处(chù)独起的一股炊烟(yān)，既显得(dé)孤单，又格外(wài)醒目(mù)，也只有“孤(gū)烟”二(èr)字(zì)方(fāng)能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落(luò)日(rì)圆”，苍茫的(de)沙漠，没有(yǒu)山，没(méi)有(yǒu)树，只(zhǐ)有黄(huáng)河(hé)横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前面(miàn)的(de)“直”字(zì)，都用(yòng)得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见(jiàn)了这景(jǐng)的(de)。

　　若说(shuō)再找两个字(zì)换这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体(tǐ)描(miáo)写(xiě)进入(rù)边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格(gé)外(wài)醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调(diào)，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有山峦(luán)林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给人以感伤的(de)印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的(de)景象，而且表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命(mìng)赴边疆慰(wèi)问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)

　　单(dān)车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一(yī)指(zhǐ)少数民族附(fù)属于汉族(zú)朝(cháo)廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名(míng)为典属(shǔ)国，苏武归(guī)汉(hàn)后即授典(diǎn)属国官(guān)职裂(liè)答。

　　属国(guó)，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称负(fù)责(zé)外交事物的(de)官员(yuán)为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉州(zhōu)刺史部有张掖(yē)居延属(shǔ)国，辖境在居(jū)延泽(zé)一带。

　　此句一般注本均言王(wáng)维(wéi)路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌(gē)选》认为(wèi)此(cǐ)句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远飞的(de)枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁(yàn)是(shì)候(hòu)鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行(xíng)，这里是指大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠，此处大约是(shì)指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一(yī)云古代边防报警(jǐng)时(shí)燃狼(láng)粪，“其(qí)烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟(yān)沙而(ér)直上(shàng)”。

　　据(jù)后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察(chá)者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边(biān)防(fáng)使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去三(sān)十(shí)里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河(hé)；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河(hé)在唐代叫马成河，疑(yí)即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又(yòu)名陇山关，故(gù)址在(zài)今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处(chù)大(dà)概是用(yòng)何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在(zài)西(xī)北(běi)边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都(dōu)护，每府派大都(dōu)护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这(zhè)里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率(lǜ)军(jūn)大破单于(yú)军，“遂(suì)登燕然山(shān)，去塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑(qí)，得知主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二(èr)十四年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十(shí)五年(nián)（737年）春，河西节度副大(dà)使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监察御史的(de)身份奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任河(hé)西节度使判官，实际上是将王(wáng)维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次(cì)出塞(sāi)途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边(biān)塞(sāi)的(de)艰(jiān)苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发了作者漂(piāo)泊天(tiān)涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两句(jù)交待此行(xíng)目的和(hé)到达(dá)地点(diǎn)，诗缘(yuán)何(hé)而作；颔联两(liǎng)句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零(líng)之(zhī)感；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边(biān)塞生活，同时(shí)也表达(dá)了诗人由于被(bèi)排挤而产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠(mò)的雄浑(hún)景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升华(huá)后(hòu)产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出(chū)一种(zhǒng)豁达(dá)情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往之(zhī)处是：“属(shǔ)国过居(jū)延(yán)。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北，远在(zài)西(xī)北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而去的蓬草一样(yàng)出(chū)临(lín)“汉塞”，像振翮北(běi)飞的(de)“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多用飞(fēi)蓬(péng)比(bǐ)喻漂流在外(wài)的(de)游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣(chén)，正是暗写(xiě)诗人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车(chē)”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用(yòng)了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到(dào)了(le)边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然(rán)前(qián)线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的(de)方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数行归(guī)雁北翔，诗(shī)人即景设喻(yù)，用归雁自比，既(jì)叙事，又写(xiě)景，一(yī)笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一(yī)联，写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意(yì)境雄(xióng)浑，近人(rén)王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火台(tái)燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木(mù)，那(nà)横贯其间的黄河，就非(fēi)用一个(gè)“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的(de)景象(xiàng)，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼(liàn)，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人(rén)全讲炼字(zì)之法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口评(píng)价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个(gè)字换这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有(yǒu)口里说不出来的意思，想去却是逼(bī)真的(de)；又似乎(hū)无理(lǐ)的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集(jí)笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此(cǐ)种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容(róng)若塞上之作(zuò)，如(22寸是多少厘米rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉(zuì)，形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲(pú)州（治今山(shān)西永济西(xī)），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年(nián)）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官(guān)至(zhì)尚(shàng)书右丞，故(gù)亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着(zhe)亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的(de)诗(shī)篇，但(dàn)其作品最主要的(de)则为山水诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细(xì)，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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