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明经(jīng)和进士的区别，明经(jīng)和进士两门(mén)考试的内容

　　明经和进士区别是(shì)起(qǐ)源(yuán)不(bù)同、废除(chú)时间(jiān)不同、考试内容(róng)不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始(shǐ)于隋朝，是唐(táng)朝(cháo)科举制度取士的科目之一。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经，始于汉武帝时(shí)期，被推举者(zhě)须明习(xí)经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方(fāng)进(jìn)等(děng)皆以明经入仕。

　　二、废除时(shí)间不(bù)同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举(jǔ)的预备机构，也被人们(men)视为与学习西学为主的学堂相对(duì)立的旧学的堡垒。

　　在当时特定(dìng)的时代背(bèi)景中，似乎学(xué)堂代表进步，书院代表落后，尽管有些新(xīn)式(shì)书(shū)院实际上(shàng)是(shì)在教育新学。

　　在戊戌变(biàn)法期间，康有为不(bù)仅奏过(guò)《请废八股试帖楷法改试(shì)策(cè)论(lùn)折》，而(ér)且也上(shàng)过《请(qǐng)饬各(gè)省改书(shū)院(yuàn)淫祠为学堂折》。

　　当(dāng)时许多有(yǒu)识之士也对书院的弊端大加抨(pēng)击，例如熊希龄等(děng)人(rén)所呈《湘绅公恳(kěn)抚督院整顿通省书院禀稿》，便(biàn)详细列(liè)举过清末湖南众多书(shū)院的各种积弊。

　　到(dào)1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有书院一律改鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖为学(xué)堂(táng)，宣(xuān)告了书院(yuàn)这一中(zhōng)国传统(tǒng)的教(jiào)育组织形式(shì)和进(jìn)士科一起(qǐ)随(suí)着(zhe)科举制度(dù)退出历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间(jiān)，又于进士、诸科外别设一(yī)明经科，分二经、三经(jīng)、五经，考试时问大义十(shí)条，试时务(wù)策三(sān)条(tiáo)，出身(shēn)同(tóng)于进(jìn)士，直(zhí)至宋(sòng)神宗时方废除。

　　三、考试(shì)内容(róng)不同。

　　1、进士：进(jìn)士科除(chú)考经学和时务策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考(kǎo)经学(xué)和时务策。

明(míng)经(jīng)和进(jìn)士有(yǒu)什么区别

　　明经和进士(shì)的区别在于起源不(bù)同、废除时(shí)间不同、考试内容不同。

　　起源：明(míng)经科始于汉武帝时期，被推举者须明习(xí)经(jīng)学，故(gù)以“明经”为名(míng)。

　　进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举制度取士的科目之一。

　　废除(chú)时间(jiān)：明经科是宋神饥(jī)悔(huǐ)宗时废除(chú)。

　　进士科(kē)是1901年9月(yuè)，朝(cháo)廷发(fā)布上谕，令所有书院(yuàn)一(yī)律改为学堂，宣告(gào)了书院这一(yī)中国(guó)传统的教(jiào)锋(fēng)逗育(yù)组织形式和进(jìn)士科一起随着科举制度(dù)退(tuì)出(chū)历史舞台。

　　考试(shì)内容：明经(jīng)科考(kǎo)经(jīng)学和时务策(cè)。

　　进(jìn)士科除考经(jīng)学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科(kē)举制度的出现打破了以往中国政治制度当中传(chuán)统的(de)世袭制观念，政府决定从民(mín)间选(xuǎn)拔人(rén)才，原来官宦家族的地位就受到了威(wēi)胁，皇上这样做的目的，就是为了减少(shǎo)传统家族对皇权的制约，整顿(dùn)政治(zhì)体制。

　　对于其(qí)他国家的影响也是非常深(shēn)远的，十(shí)五至十六世纪，这种制度逐渐流传(chuán)到了东亚(yà)的一些国家，到(dào)了十七世纪(jì)，欧洲的传教士来到中国，将这种特(tè)别(bié)的选(xuǎn)官制度流(liú)传到(dào)了(le)欧洲，一直延续到(dào)今天的考试，虽然(rán)科举制已经废除，烂基正(zhèng)但(dàn)是(shì)，它在(zài)人(rén)们的心里依(yī)然影响巨大。

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