作家(jiā)许地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地(dì)山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战(zhàn)后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿(è)毕业因家境衰落(luò)，到漳(zhāng)州(zhōu)第二(èr)师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大(dà)学，得文(wén)学士学位后再入宗教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研(yán)究(jiū)，也下工夫钻研(yán)过印度哲学(xué)、人(rén)类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中(zhōng)国古(gǔ)代的(de)金文、甲骨(gǔ)文，是著名学(xué)者。

许地(dì)山(shān)奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地(dì)山，笔(bǐ)名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个(gè)爱国志(zhì)士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地山是中(zhōng)国(guó)现(xiàn)代著名小说家、散(sàn)文(wén)家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京(jīng)大学(xué)文学院，1926年毕(bì)业并(bìng)留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎(duó)等人联(lián)合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣(xuān)传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英(yīng)国牛津(jīn)大(dà)学曼(màn)斯菲尔(ěr)学(xué)院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大(dà)学(xué)文学院主任教授(shòu)，遂举(jǔ)家迁(qiān)往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文(wén)化协会主席(xí)。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作品多(duō)以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学(xué)》；译(yì)著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民间故事》等(děng)，与(yǔ)印度文学有关(guān)的文章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分(fēn)代(dài)表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙事(shì)散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃(chī)花生——议花(huā)生”来(lái)写(xiě)，真实地记录了作(zuò)者小时候的(de)一次(cì)家庭(tíng)活晌兄裤动和(hé)所受到的(de)教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收(shōu)获(huò)花生的情景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借(jiè)物喻人，揭示了(le)花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说(shuō)明人(rén)要(yào)做有(yǒu)用(yòng)的人，不(bù)要做只讲体面(miàn)而对别人没有好处(chù)的人(rén)，表达(dá)了作者不为名利，只求(qiú)有益(yì)于社(shè)会的(de)人生理(lǐ)想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了(le)许(xǔ)地(dì)山在逝世前一年于《大(dà)公(gōng)报》连载(zài)的13篇(piān)议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部(bù)分主(zhǔ)要(yào)论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系；医学和道(dào)教的关系；宗(zōng)教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制度等的考证，对礼俗(sú)的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇(piān)文章外，主要讨(tǎo)论的(de)是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国(guó)学》则提出了作者对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学(xué)的价值和路(lù)向等(děng)问题。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科(kē)-许地山

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作(zuò)家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔(bǐ)名(míng)落(luò)花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学(xué)饿毕业(yè)因(yīn)家境(jìng)衰落，到漳州(zhōu)第二(èr)师范(fàn)教书(shū)，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕(yàn)京大学，得文学士学位后再入宗(zōng)教学(xué)院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥(gē)伦比亚大学，次年(nián)到英国(guó)牛津(jīn)大学研习(xí)。

　　他(tā)对宗教史有精深研究，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人(rén)类学(xué)、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)的金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小说(shuō)家、散文家、“五四(sì)”时期新文学(xué)运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方面亦(yì)有(yǒu)研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校(xiào)任(rèn)教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振铎(duó)等人(rén)联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在港(gǎng)期间曾(céng)兼(jiān)任(rèn)香(xiāng)港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和(hé)东南亚、印度(dù)为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷集》《印(yìn)度文(wén)学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代(dài)表作品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华生》散(sàn)文(wén)是中(zhōng)国现代(dài)作家许地山的作(zuò)品。

　　这(zhè)是一篇叙事(shì)散文，全文(wén)围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写(xiě)，真(zhēn)实地(dì)记录了作者(zhě)小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一(yī)家人(rén)收(shōu)获(huò)花生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做只讲体面而(ér)对(duì)别人没有(yǒu)好处的人，表达(dá)了作(zuò)者不为名利，只求有益于社会的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了许地山(shān)在逝世(shì)前一年于《大公报》连载的(de)13篇议论文(wén)章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教、文(wén)物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主(zhǔ)要论述儒(rú)、儒(rú)宴(yàn)简学(xué)、儒教(jiào)之间的关系；医学和道教的关系(xì)；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文物(wù)部分既(jì)有(yǒu)对器(qì)物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语(yǔ)文(wén)部(bù)分(fēn)除(chú)《国粹与国学》这篇(piān)文(wén)章外，主(zhǔ)要讨论(lùn)的(de)是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国(guó)学的价(jià)值(zhí)和路向(xiàng)等问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科(kē)-许地山

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