太乙天尊(zūn)是(shì)谁？？是东极青(qīng)华(huá)大帝的。关(guān)于太乙天(tiān)尊是谁？以及(jí)太乙天尊是(shì)谁，太乙天尊(zūn)是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐(zuò)骑(qí)是谁(shuí)？，太乙天尊是谁的(de)师父等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊(zūn)是(shì)太乙(yǐ)真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三(sān)清是平起(qǐ)平坐，应化十方(fāng)救苦救难，大慈大悲，拥(yōng)有无边神通，无边法(fǎ)力，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有(yǒu)神通不敌(dí)业(yè)力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦天(tiān)尊却能够将业果与地狱业(yè)力的象征血池化(huà)为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨(sà)和观(guān)世(shì)音菩萨一样救苦救难，大慈大(dà)悲(bēi)，普(pǔ)渡众生(shēng)，太(tài)乙(yǐ)真人只是大罗金仙(xiān)而已(yǐ)，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐(lè)世界教主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是(shì)东极青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一般(bān)指东极青(qīng)华(huá)大帝。

　　东(dōng)极(jí)青(qīng)华大帝，又称太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九阳(yáng)上帝本初是谁(dì)。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊与南极长(zhǎng)生(shēng)大帝同为玉皇大帝(dì)的(de)左右(yòu)侍者(zhě)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德(dé)行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而(ér)功德圆满之人(rén)，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形(xíng)象(xiàng)一般(bān)为(wèi)头戴(dài)冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐(zuò)于九色莲花(huā)宝座上，身下一九头(tóu)青(qīng)狮口吐(tǔ)焰，簇(cù)拥宝座(zuò)。

　　环绕(rào)九色神光，放射(shè)万丈光芒(máng)。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头本初是谁狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环(huán)绕九色神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶(píng)的造型应早于(yú)救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造(zào)型出(chū)现。

　　共同(tóng)的救苦职能(néng)也(yě)导致二(èr)者的(de)图像更加相似。

　　民(mín)间也(yě)将救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊和观音(yīn)作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华(huá)大帝，是四御中排(pái)名第二的大(dà)帝(dì)。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政机构(gòu)，相当(dāng)于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还(hái)兼(jiān)任军(jūn)事类的职位。

　　军事上的职(zhí)位包括(kuò)东(dōng)天门的军事部署与(yǔ)安全。

　　这是(shì)非(fēi)常(cháng)重要的(de)实权(quán)部门。

　　孙悟空(kōng)走过(guò)东天门，东极(jí)青华大帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊与自(zì)己(jǐ)有哥们(men)一样(yàng)的友(yǒu)情。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊对孙(sūn)悟空是(shì)前辈(bèi)般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排在第一，尽管他的(de)权(quán)势未必是最大的，但是排(pái)位第一(yī)的(de)现实(shí)是不能(néng)变(biàn)的。

　　这是元始天(tiān)尊的契约(yuē)，一(yī)时半会儿没有人能(néng)改变。

　　排在第二位的是(shì)老君。

　　老君(jūn)是实(shí)际(jì)的(de)一把手，但(dàn)是排名(míng)在第二位(wèi)，足见(jiàn)他(tā)已经退(tuì)休，变成了天庭的(de)顾问。

　　排(pái)名第三(sān)的是紫微(wēi)大(dà)帝，他是四御排名(míng)第一(yī)的大帝，势力非(fēi)常(cháng)大。

　　排名第四的是太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几个大帝也都(dōu)是属(shǔ)于这个阶(jiē)层(céng)的。

　　他们的排名之所以(yǐ)与太(tài)乙(yǐ)救苦天尊没法比，是(shì)因为太乙救苦天尊还有一个工作(zuò)，权(quán)力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊代表(biǎo)四御，负责(zé)三(sān)界修(xiū)仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽冥(míng)界是(shì)他(tā)管理的(de)。

　　他(tā)的坐(zuò本初是谁)骑九头(tóu)狮负(fù)责(zé)开门(mén)与(yǔ)关门。

　　从(cóng)天庭(tíng)到(dào)人(rén)间(jiān)再到幽冥界，所(suǒ)少有的部门都有(yǒu)太(tài)乙救苦天尊的(de)权力存在(zài)。

　　尽管(guǎn)他极(jí)为谦和，但是他的(de)势(shì)力(lì)就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大(dà)帝(dì)也要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元始(shǐ)天尊的儿子，但是连进入(rù)四御的资(zī)格都没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在(zài)四府(fǔ)里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全(quán)称为太乙救(jiù)苦天(tiān)尊，又称青(qīng)玄大(dà)帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教(jiào)神祗(zhī)，每年的农历十(shí)一月十一日为其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信仰是(shì)受佛教(jiào)净土宗的影响，通常在我们见到的(de)太乙(yǐ)天尊造像(xiàng)是骑着狮子(zi)，手持(chí)净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文殊菩(pú)萨(sà)和(hé)观音有(yǒu)类似(shì)。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜光庭编的(de)《道(dào)教灵验(yàn)记》中说(shuō)，太乙天尊端坐于九色莲(lián)花，九(jiǔ)色莲花下有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神(shén)王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称(chēng)他：身骑狮子(zi)，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂，对(duì)于积德行善、晓道(dào)明(míng)玄而功德圆满的人，太(tài)乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民(mín)间则在清明节、中元节(jié)、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或作醮、超度(dù)等法(fǎ)事方(fāng)奉(fèng)祀(sì)太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得(dé)到极大的发(fā)挥(huī)，道教(jiào)甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称大(dà)士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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