人生在勤(qín),不索何(hé)获(huò)的意(yì)思是谁说的，人生在勤不索何获的意(yì)思(sī)是什么是“人生在勤(qín)，不索何(hé)获(huò)”的(de)意思是(shì)人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获(huò)或成就的。

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人生在勤(qín),不(bù)索何获的意思是谁说的，人生(shēng)在勤不索何获的意(yì)思是(shì)什(shén)么

　　“人生在勤，不索(suǒ)何获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极(jí)地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会(huì)有(yǒu)收(shōu)获(huò)或(huò)成就。

　　告诫我们，人生(shēng)应(yīng)该努力(lì)求索(suǒ)，不然就不会有收获(huò)。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张衡(héng)勤奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　出(chū)自东汉《后汉书·列(liè)传·张衡列传》。

　　原(yuán)文(wén)：张衡(héng)字平(píng)子(zi)，南阳西鄂人也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡太守(shǒu)。

　　衡少善(shàn)属文(wén)，游(yóu)于(yú)三(sān)辅，因入京师，观太学，遂通《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才高于世(shì)，而无骄尚之(zhī)情。

　　常(cháng)从(cóng)容淡静，不好交接俗人(rén)。

　　永元中，举(jǔ)孝廉(lián)不行(xíng)，连(lián)辟(pì)公府(fǔ)不就(jiù)。

　　时天(tiān)下(xià)承平(píng)日久，自王(wáng)侯以下，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都(dōu)》，作《二(èr)京赋》，因以讽(fěng)谏(jiàn)。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文(wén)多，故不(bù)载。

　　大将军邓骘奇其才(cái)，累召不(bù)应。

“人生在勤，不(bù)索何获”出自(zì)哪里(lǐ)?

“人生在陆碰(pèng)勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　名(míng)句解码： “人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)？”意(yì)思是：人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究，哪会有收(shōu)获或成就(jiù)呢(ne)？告诫(jiè)我们，人(rén)生应该(gāi)努力(lì)求索,不(bù)然(rán)就不会(huì)有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　   人一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处(chù);“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获？”出自东(dōng)汉(hàn) 张衡的(de)《应闲》。

　　  名(míng)句解(jiě)码：  

　　  “人生(shēng)在勤(qín)，不索何获(huò)？”意(yì)思是：人一辈(bèi)子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应该努力求(qiú)索,不然就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力(lì)，积极进(jìn)取(qǔ)的人生(shēng)追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回答诽(fěi)谤。

　　有的人劝他不要去钻研(yán)那些难而无用

　　 的技(jì)术，应该“卑体屈己，美言以求(qiú)多(duō)福(fú)”。

　　他说：“君(jūn)子不(bù)患(huàn)位之(zhī)不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而(ér)耻智之不(bù)博。

　　”意思是君子不忧虑地位(wèi)不尊荣，忧虑的是德行(xíng)不高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻的是学识不(bù)渊博(bó)。

　　表明了他不慕势利而追求德智的高(gāo)尚(shàng)情操。

　　《应闲》表明他的(de)志向(xiàng)和理想(xiǎng)政治(zhì)观。

　　  张衡(héng)就是勤奋(fèn)努力积极求索的伟大实(shí)践者。

　　他少有壮(zhuàng)志，刻(kè)苦向学，

　　 态度谦(qiān)虚，好(hǎo)学(xué)深思，藐视名利，看重科(kē)学；珍惜时光，自强(qiáng)不息 ，把全部身心(xīn)都(dōu)献给了祖国的科学事业。

　　张衡(héng)创立了浑天说，他观测(cè)记(jì)录了两千五百颗恒星，创制了世界上第一架能(néng)比较准确地表(biǎo)演天象的漏水转浑(hún)天仪，发(fā)明(míng)了第一架(jià)测试(shì)地震的仪(yí)器(qì)——候风地动(dòng)仪，还(hái)制(zhì)造出了指南(nán)车、自(zì)动记(jì)里(lǐ)鼓车、飞行(xíng)数里的木(mù)鸟等等。

　　张衡共有科学、哲(zhé)学(xué)和文学著作三(sān)十二篇，其中天文著(zhù)作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 人生最关键的是在于(yú)勤奋，不去探索（劳动）的(de)话，又哪来(lái)的收获(huò)呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微(wēi)笑不用(yòng)本钱，但能创造财富(fù)。

　　赞美不(bù)用花钱，但(dàn)能产生气力(lì)。

　　分享(xiǎng)不用过度，但能倍增快乐。

人生在勤，不索何(hé)获(huò)。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意(yì)思(sī)是： 人一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索,不然(rán)就不会(huì)有收获(huò)。

　　 表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的人(rén)生追(zhuī)求(qiú)。

　　出处;“人生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思(sī)是(shì)人类之所以生存下来就在于(yú)勤奋。

　　《左传-宣公十(shí)二(èr)年》:"民生在勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天才(cái)在积累，聪(cōng)明在于勤(qín)奋。

　　勤奋是一种积极进取的态度，是一种奋发想的精神(shén)，一个(gè)人的(de)成长与环境(jìng)、机(jī)遇、天赋、学识、等(děng)外在因素(sù)紧密(mì)相连，但起决定作用的是勤奋，缺(quē)乏勤奋(fèn)精神，哪怕天资奇佳的雄(xióng)鹰(yīng)也(yě)只能(néng)悉州空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行动迟缓的(de)蜗牛也能雄(xióng)踞(jù)塔顶(dǐng)。

　　正所(suǒ)谓，勤能补拙是良(liáng)训，一(yī)份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何(hé)获(huò)”张(zhāng)衡少有(yǒu)壮志(zhì)，刻苦问学，珍惜时光，自强(qiáng)不息，全身心投入到祖国(guó)科学事业(yè)。

　　他创立了浑天说，观测记录(lù)了两(liǎng)千五(wǔ)百多颗(kē)恒星，发(fā)明了第一架测试地震的仪(yí)器——候风地动仪等，成为我国东(dōng)汉时期伟大(dà)的天文学家。<笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音/p>

人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获 的启示

　　 人生在于勤奋(fèn) 不去(qù)索取 不(bù)去探索怎能有所收获？

人生在勤，不(bù)索何获的意思

　　 人生的根本在于(yú)勤劳(láo),不(bù)通过辛勤的努力(lì)来获得还能通过其他什(shén)么途(tú)径得到呢?

　　 人(rén)一辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢(ne)？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗(zōng)贞观(guān)三年(nián)（公(gōng)元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州出玉门关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那(nà)烂陀(tuó)寺从戒(jiè)贤受(shòu)学。

　　后(hòu)又游学天竺(zhú)各(gè)地，并与当(dāng)地学者论辩(biàn)，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九年(nián)（公元645年(nián)）回(huí)到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东(dōng)渡日本中，鉴(jiàn)真(zhēn)等(děng)人笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音遇到(dào)许多挫折(zhé)，第一次东(dōng)渡前(qián)，将和鉴(jiàn)真同(tóng)行(xíng)的徒(tú)弟跟一个和尚开玩笑，结(jié)果那(nà)个(gè)和尚恼羞(xiū)成(chéng)怒，诬告鉴真(zhēn)一行造船是与海盗(dào)勾结。

　　地方(fāng)官员(yuán)闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首次(cì)东渡因此未能成(chéng)行。

　　其(qí)后接连失败，第五次东(dōng)渡(dù)最(zuì)为悲(bēi)壮。

　　那一年鉴真(zhēn)已经60岁了，船队从扬(yáng)州出发，刚过狼山（今(jīn)江苏南通(tōng)）附近，就遇(yù)到狂(kuáng)风巨浪(làng)，在一个(gè)小岛(dǎo)避风。

　　一(yī)个(gè)月后再次起航，走到舟山(shān)群岛时，又遇(yù)大(dà)浪。

　　第三次起航时，风浪更(gèng)大，向南(nán)漂流(liú)了14天，靠(kào)吃生米、饮海水度日，最后抵达(dá)海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度(dù)操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改(gǎi)革家黄道婆

　　 黄(huáng)道婆 又称黄(huáng)婆，生于南(nán)宋末年淳(chún)祐年(nián)间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区(qū)东湾(wān)村）人。

　　黄(huáng)道婆出身(shēn)于(yú)贫苦(kǔ)农(nóng)民家庭，在生(shēng)活的重压下，十二三(sān)岁(suì)就被卖给人家(jiā)当童养媳。

　　白天她(tā)下地(dì)干活(huó)，晚上她纺织布(bù)到深夜，还要遭受公婆、丈(zhàng)夫的(de)非人虐待。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨(mó)炼了她(tā)，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一(yī)顿毒打后，又被(bèi)关(guān)在柴(chái)房不准吃饭，也不准睡(shuì)觉。

　　她(tā)再(zài)也忍受(shòu)不住这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出(chū)来，躲在一(yī)条(tiáo)停泊在(zài)黄浦(pǔ)江(jiāng)边的(de)海(hǎi)船上(shàng)。

　　后来就随船到了海南岛的崖州，即现在(zài)的海南崖县(xiàn)。

　　在封建社(shè)会，一个从未(wèi)出过远门(mén)的年轻妇女只身(shēn)流落异乡，人(rén)生地疏，无依无靠，面临(lín)的(de)困难可想而知。

　　但是(shì)淳朴热(rè)情的黎族同胞十分同(tóng)情黄道婆的不幸遭遇，接受了她，让(ràng)她有了安身之所，并且在共同(tóng)的劳动(dòng)生活中，还把(bǎ)他们的纺织技(jì)术毫无(wú)保(bǎo)留地(dì)传(chuán)授(shòu)给她(tā)。

　　当(dāng)时黎族人民(mín)生产的(de)黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技(jì)术比较先进，黄道婆聪明勤(qín)奋，虚心向黎族同(tóng)胞学习纺织(zhī)技术，并且融合黎汉两族人民(mín)的纺织技术的(de)长处，逐浙(zhè)成为(wèi)一个出色的纺织能手，在当地大受欢(huān)迎(yíng)，和黎族人民结(jié)下了深(shēn)厚的情谊。

“人(rén)生在勤，不索何(hé)获(huò)”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思(sī)按我(wǒ)的理解可以说成是：“人生只有积极(jí)地去(qù)追(zhuī)求才(cái)会有所(suǒ)获(huò)得。

　　”我的(de)译句(jù)中pursuit这(zhè)个词可能笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音跟(gēn)harvest不太(tài)配，但暂时找不(bù)着更好的搭配。

人生在勤(qín) 不索(suǒ)何获什么意思

　　 人生在(zài)勤 不索(suǒ)何(hé)获

　　 不(bù)积极的去劳作何来收获的甜(tián)蜜

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出属(shǔ)于自己(jǐ)的篇章(zhāng)

　　 即使不懂音律

　　 也(yě)要大胆的抚琴索(suǒ)音(yīn)

　　 笨拙的一弹也必(bì)有所(suǒ)获

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