周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释是(shì)我要(yào)像周公一样，像天下(xià)英(yīng)雄一样真(zhēn)诚(chéng)地臣服于我的(de)。

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　　至(zhì)于(yú)“周公赐养”的典故，据(jù)说(shuō)周公说：“文王(wáng)之(zhī)子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我(wǒ)世(shì)上(shàng)不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头(tóu)发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下(xià)男(nán)人(rén)。

　　”这也表达了(le)诗人当时(shí)的(de)心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的露水(shuǐ)更难去(qù)。

　　慷(kāng)慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题(tí)？只(zhǐ)有杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心(xīn)。

　　但(dàn)为了(le)国王(wáng)的缘故(gù)，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自(zì)于(yú)此，无法(fǎ)割断。

　　多了(le)莫都钱(qián)，徒(tú)劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海(hǎi)不(bù)厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的(de)中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿(ér)子，武王的弟(dì)弟，成王的(de)叔(shū)叔(shū)，他(tā)也在这个世(shì)界上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕(pà)在这个(gè)世界(jiè)上失去一(yī)个(gè)男人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引来自(zì)世(shì)界各地的人(rén)才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在(zài)一(yī)顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一(yī)顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人(rén)才的(de)渴求和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心是什么意思(sī)

　　首先来(lái)看“哺”这个字(zì)的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的(de)意思(sī)就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心”的意思(sī)是我(wǒ)愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟(yō)，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾(jià)前来探(tàn)望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢(féng)欢宴畅谈(tán)，争着(zhe)将(jiāng)往日(rì)的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却(què)没敛翅，哪里(lǐ)才(cái)有它们栖身之(zhī)所？高山不(bù)辞(cí)土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周(zhōu)公一(yī)般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰(jié)真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗作(zuò)，主要是(shì)为曹(cáo)渗祥操当时所实(shí)行的政治(zhì)路线和政治策略服(fú)务的；然而(ér)它那(nà)政治内容和意义(yì)却完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意(yì)境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了(le)比兴手法，达到寓(yù)理于情、以情感(gǎn)人的(de)目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时(shí)代，曹(cáo)操就(jiù)已经能够按(àn)照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得预期的社会(huì)效(xiào)果，这一创作(zuò)经验(yàn)是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操(cāo)在(zài)当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定(dìng)的进(jìn)步意义，所以他对“求(qiú)贤(xián)”这一(yī)主题所作的高(gāo)度艺(yì)术(shù)化的(de)表现，也得到了历史的肯(kěn)定。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思(sī)是什么解释是(shì)我要像周公一样，像天下(xià)英雄一样真诚(chéng)地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是什么(me)解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据(jù)说周(zhōu)公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发(fā)，一顿(dùn)饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了诗人(rén)当(dāng)时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你(nǐ)用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决(jué)问题？只有(yǒu)杜(dù)康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故(gù)，我现在一(yī)直在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什(shén)么时候(hòu)能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地(dì)用(yòng)香村。

　　戚阔谈(tán)旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么(me)树(shù)枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世(shì)界的(de)中(zhōng)心。

　　《韩世(shì)外(wài)传》第三卷：“成(chéng)王将(jiāng)伯秦（周公(gōng)之子(zi)）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为(wèi)国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡(zǎ珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？o)、三(sān)次(cì)染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世(shì)界(jiè)各地的人才，周公(gōng)不得(dé)不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭(fàn)中多(duō)次(cì)吐出(chū)食物。

　　后来，他用(yòng)“周(zhōu)公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表(biǎo)达(dá)他对人才的渴(kě)求(qiú)和对人才的(de)追求。

周公吐哺天下归心是什(shén)么(me)意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个(gè)字的意(yì)思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食(shí)物。

　　那(nà)么“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思就是，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行(xíng)》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田(tián)间小路，一个个(gè)屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别(bié)重逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星光(guāng)稀(xī)疏(shū)，一(yī)群(qún)寻巢乌鹊向(xiàng)南飞(fēi)去(qù)。

　　绕树(shù)飞了三(sān)周(zhōu)却没敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有(yǒu)它们栖身(shēn)之所？高山不(bù)辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓(juān)流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的(de)诗作，主(zhǔ)要是为曹(cáo)渗祥操当(dāng)时所(suǒ)实行的(de)政(zhèng)治路线和(hé)政治(zhì)策略服务的；然而它(tā)那政治内容和(hé)意义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥(huī)了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧(qiǎo)妙(miào)地运用了比(bǐ)兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹(cáo)操就(jiù)已(yǐ)经能够按照抒(shū)情诗的(de)特殊规(guī)律来(lái)取得预期的社会效果，这一创作经验是(shì)值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为(wèi)曹操在当(dāng)时强调(diào)“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他(tā)对“求(qiú)贤”这一主(zhǔ)题所作(zuò)的高度艺(yì)术化(huà)的表现，也(yě)得(dé)到了(le)历史的肯定。

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