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明经和进(jìn)士的区别(bié),明(míng)经和(hé)进士两门(mén)考试(shì)的内容

  明经和进士区别是(shì)起源不同、废除时(shí)间不同、考(kǎo)试内容(róng)不同(tóng)。

  一、起源不同。

  1、进士:进士(shì)科始于隋朝,是(shì)唐(táng)朝(cháo)科举(jǔ)制(zhì)度取士的科目之一。

  2、明经:明(míng)经,始于汉武帝时(shí)期,被推举者须明习(xí)经学,故(gù)以“明经”为名(míng)。

  龚遂(suì)、翟方进等皆以(yǐ)明(míng)经入仕。

  二、废(fèi)除时(shí)间不同。

  1、进(jìn)士:清末,多(duō)数书院(yuàn)都变成应举的预备机构,也被(bèi)人们视为(wèi)与学习(xí)西学为主的学(xué)堂(táng)相对立的(de)旧学的堡垒(lěi)。

  在当时特(tè)定(dìng)的(de)时代背景中,似乎学堂代表进步,书院代表落(luò)后,尽管有些(xiē)新式书院实际(jì)上(shàng)是在教(jiào)育新(xīn)学。

  在戊(wù)戌变法期间,康有(yǒu)为不(bù)仅奏过《请废八股试帖楷法改试策论折》,而且也上过(guò)《请(qǐng)饬各省改书院(yuàn)淫祠为学(xué)堂折》。

  当时许多有识(shí)之士也对(duì)书院(yuàn)的弊端大加抨击,例如熊希龄等人(rén)所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督院整顿通(tōng)省书院禀稿》,便详细列举过清(qīng)末湖南(nán)众多(duō)书院的各种(zhǒng)积(jī)弊。

  到(dào)1901年9月,朝廷(tíng)发布上谕,令所有书(shū)院一律改为(wèi)学堂,宣(xuān)告了书院这一中国传统的教育组(zǔ)织形式和进(jìn)士科一起随着(zhe)科(kē)举制度退出(chū)历史舞台。

  2、明经:嘉佑年间(jiān),又于进士(shì)、诸(zhū)科(kē)外别设(shè)一明经科,分二经、三(sān)经、五经(jīng),考(kǎo)试时问大义十条,试时务(wù)策三(sān)条,出身同于(yú)进(jìn)士,直至宋神宗时方废(fèi)除(chú)。

  三、考试内容不同。

  1、进士(shì):进士科除考经下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长(jīng)学和(hé)时(shí)务策以外(wài),还要“加考诗(shī)赋”。

  2、明经(jīng):明经科考经(jīng)学和(hé)时务策。

明经和进士有什么区别

  明经和(hé)进士的区(qū)别在(zài)于(yú)起(qǐ)源不(bù)同、废除时间不同、考试内容不同。

  起源:明经科(kē)始于(yú)汉武帝(dì)时期,被推举(jǔ)者须明习经学,故以“明(míng)经”为名。

  进士科始于隋朝,是唐(táng)朝科举制度取士的(de)科目之一。

  废除时间:明经科是宋神饥悔宗时废除。

  进士科是1901年9月(yuè),朝廷发布(bù)上谕,令所有书院一(yī)律改(gǎi)为学堂,宣告了书院(yuàn)这一(yī)中国传统的(de)教锋(fēng)逗育组织形(xíng)式和进士科一起随着科举制度退(tuì)出历史舞台。

  考试内容:明经科(kē)考经学和时(shí)务(wù)策(cè)。

  进士(shì)科(kē)除考经学和时务策以外(wài),还要“加考诗赋”。

  科举制度的积极影(yǐng)响:

  科举制度的出(chū)现打(dǎ)破(pò)了以(yǐ)往中下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长国政治制度当中传统的世袭(xí)制观念,政府决定(dìng)从民间选拔人才(cái),原来(lái)官宦家族的地位就受到(dào)了威胁(xié),皇上这样(yàng)做的目的,就是(shì)为了减(jiǎn)少传统家族(zú)对皇权的制(zhì)约,整顿政治(zhì)体(tǐ)制。

  对于其他国家的影(yǐng)响也是非常深(shēn)远的,十五至十六世纪,这(zhè)种制度逐渐流传(chuán)到了东亚的一(yī)些国(guó)家,到了十七世纪(jì),欧(ōu)洲的传教士来到中国,将(jiāng)这种特(tè)别的选官制度流传到了欧洲(zhōu),一直延续到(dào)今天的考(kǎo)试,虽(suī)然科(kē)举制已经(jīng)废除(chú),烂基正但是,它在(zài)人们的心里依然影响巨(jù)大。

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