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sand可数吗还是不可数,thousand可数吗 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回(huí)避(bì),湘西赶尸(shī)~夜幕下,一队尸体在道(dào)士模样的人(rén)率(lǜ)领下(xià),整(zhěng)齐划(huà)一地跳行,也就是僵尸步。每个僵尸的头上贴(tiē)着一(yī)道镇尸(shī)符,防止他们(men)发生尸(shī)变。这是电视上鬼(guǐ)片(piàn)的经典场景!赶尸,是巫术的一种,它与(yǔ)蛊毒(dú)、落花(huā)洞(dòng)女一起(qǐ),并称为“湘西三邪”。

湘西赶尸是巫术(shù)的一种(zhǒng) 与(yǔ)蛊毒、落花洞女并称“湘西三(sān)邪”

关于湘西赶尸的传说(shuō)很多,今人(rén)对赶(gǎn)尸人这个神秘(mì)的职业充满了好奇(qí)。你越想一探究(jiū)竟,他们越(yuè)是讳莫(mò)如(rú)深(shēn),掩盖的越是神秘。大家(jiā)要是都(dōu)知(zhī)道其中的玄(xuán)机,那价格就高(gāo)不(bù)上去了。所以,湘西赶尸(shī)这个现象一(yī)直到(dào)现在(zài)都是(shì)一(yī)个迷(mí)。

湘西赶尸的(de)传说
在古代,因(yīn)为交通不发达(dá),有(yǒu)人客死他乡,家(jiā)人会委托赶(gǎn)尸(shī)人(rén)把(bǎ)家人带回家,让他们魂归故乡,入土为(wèi)安,使灵魂得(dé)到(dào)安息(xī)。若是回不了家(jiā),就(jiù)会变成孤魂野鬼。

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湘西赶尸

赶尸人这个职业在当(dāng)时(shí)是一个很赚钱的职业,一般是一个师父带两三(sān)个徒(tú)弟。师徒几人密切协(xié)作,穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚上行动(dòng),很少有人碰见,若是不小心碰(pèng)到,一般人也会(huì)远远地(dì)躲开。本(běn)来对于(yú)这种事(shì),常人是(shì)唯恐避之(zhī)不及的,因此更加神秘。


尸体(tǐ)怎么会动?
据赶尸人的后代揭秘说,他们(men)接到死(sǐ)者(zhě)家属委托(tuō)后,迅速赶到(dào)现场,将死者绑在竹竿(gān)上(shàng),趁着夜幕的掩护,抬起(qǐ)就走。若(ruò)是遇到人,则跳着前行。他们这么做的目的(de),就是(shì)要让人觉(jué)得神秘莫(mò)测,增添了(le)这(zhè)个职(zhí)业(yè)的(de)神(shén)秘性。

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湘西赶(gǎn)尸(shī)

沈从文曾在作品中提及过赶尸一事:“经过辰州,那地方出(chū)辰砂,且有人会赶尸(shī)。若眼福(fú)好,必有(yǒu)机会看到一群死尸(shī)在公路上行走,汽车近身时,还知道(dào)避让在路旁,完全同活人一(yī)样。”
按照沈(shěn)从文的描述,赶尸人在大庭广众之下,堂而(ér)皇之地赶着(zhe)尸体在公路上行走!

上(shàng)路前,他们会给尸体身(shēn)上擦拭一中秘制(zhì)的药水(shuǐ),据说尸(shī)体(tǐ)身上涂抹之(zhī)后(hòu),不会发愁腐烂,而且骨关节不会变硬(yìng)。一次赶尸,最多可(kě)以赶5具尸体,再加上前中后三个徒弟,一共8个人的(de)队伍,由师父在前面开路,浩浩(hào)荡荡,好不威风。

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尸体披着黑布,头戴高筒毡帽(mào),额上压着符咒(zhòu),赶(gǎn)尸匠敲(qiāo)着锣(luó),口中喊道:“尘(chén)归尘,土归土,人生(shēng)一世好辛苦。僵尸僵尸(shī)跟(gēn)我走,早(zǎo)回(huí)故乡下(xià)地(dì)府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三(sān)种不能赶。从(cóng)事这个职业的人,必须(xū)胆大,想想看,夜幕下,行动的尸体……胆小的人(rén)别说驱动尸体,看见(jiàn)都腿肚子哆(duō)嗦 。抗战期间(jiān),重庆打(dǎ)铜街一个住家屋檐(yán)下,门框上还贴(tiē)着一张(zhāng)纸(zhǐ)条,上面写sand可数吗还是不可数,thousand可数吗:“代办运尸还湘(xiāng)”,以次招揽(lǎn)客户(hù)。据(jù)说每天都有人(rén)来洽谈业务。

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