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印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有

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  “徐而察(chá)之,则(zé)山(shān)下皆石罅”的翻译:我慢慢地观察,山(shān)下(xià)都(dōu)是石穴和(hé)缝隙。

  出自(zì)宋代(dài)苏(sū)轼的《石钟(zhōng)山记》,是(shì)宋代文学(xué)家苏轼于宋神宗元丰(fēng)七年(1084年)游石钟山后所写(xiě)的(de)一篇考察性的(de)游(yóu)记。

  原(yuán)文节(jié)选:元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临(lín)汝,而长(zhǎng)子迈(mài)将(jiāng)赴饶之德兴尉,送(sòng)之至湖口,因得观所谓(wèi)石钟者。

  寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿(kōng)焉(yān)。

  余(yú)固(gù)笑而不信(xìn)也(yě)。

  至莫夜月明,独与迈乘印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有>小(xiǎo)舟,至绝(jué)壁下。

  大石侧(cè)立千尺,如猛(měng)兽(shòu)奇鬼,森(sēn)然欲(yù)搏人;

  而山上栖鹘,闻(wén)人印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有(rén)声(shēng)亦惊起,磔磔(zhé)云(yún)霄间(jiān);

  又有若老人咳且笑于(yú)山谷中者(zhě),或(huò)曰此鹳鹤也。

  余方心动欲还,而大声(shēng)发于水上,噌(cēng)吰(hóng)如(rú)钟鼓(gǔ)不绝(jué)。

  舟人大恐。

  徐(xú)而察(chá)之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入(rù)焉,涵(hán)澹澎湃而为此也(yě)。

  译文:元(yuán)丰七年(nián)六(liù)月(yuè)初九,我从齐安坐船到临(lín)汝去(qù),大儿子苏迈将要(yào)去就任饶(ráo)州的德兴县的县尉,我送他到湖口(kǒu),因而能够(gòu)看到所说的石钟山。

  庙里(lǐ)的和尚让(ràng)小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿(kōng)硿地发(fā)出声响(xiǎng),我(wǒ)当然觉得很好(hǎo)笑并不相信。

  到了晚上月光明亮,特地(dì)和(hé)苏迈坐着小船(chuán)到断壁下面。

  巨大的(de)山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽(shòu)和奇异的(de)鬼怪,阴森森地(dì)想要攻(gōng)击人;

  山上宿(sù)巢(cháo)的(de)老鹰,听(tīng)到人声(shēng)也受惊飞起(qǐ)来,在云霄间发出磔磔(zhé)声响;

  又有像(xiàng)老(lǎo)人在(zài)山谷中咳嗽并(bìng)且(qiě)大笑(xiào)的声音,有人说这(zhè)是鹳鹤。

  我正心惊想(xiǎng)要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声(shēng)音洪亮(liàng)像不断地敲钟击鼓(gǔ)。

  船夫很惊(jīng)恐。

  我慢慢地(dì)观察,山下都是石穴(xué)和缝隙,不知它们有多(duō)深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因(yīn)而发出这种声音。

  赏析:文章(zhāng)通(tōng)过(guò)记叙对石钟山得名由来的探究,强调要(yào)正确判断(duàn)一件事物,必须要深入实际,认真调查。

  在(zài)艺(yì)术上,此(cǐ)文具(jù)有(yǒu)结构独特、行文(wén)曲折、修饰(shì)巧(qiǎo)妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则山下皆(jiē)石穴(xué)罅”的解释(shì)

  译文

   《水经》说:“鄱(pó)阳(yáng)湖口有(yǒu)石(shí)钟山(shān).”郦道元(yuán)认(rèn)为下面(miàn)靠近深(shēn)潭,微风振动波(bō)浪,水和石互相(xiāng)碰(pèng)撞,发出的声音好(hǎo)像大钟(zhōng)一般.这个说法,人们常常怀疑它.如果把钟(zhōng)磬放在水(shuǐ)中,即(jí)使(shǐ)大风大浪也不能使它发(fā)出声(shēng)响,何况(kuàng)是石头呢!到了(le)唐代(dài),李渤才去探寻它的所(suǒ)在地(dì),在深潭(tán)边找到两(liǎng)块山石,敲(qiāo)打它们,听它们的声音,南边(那(nà)座(zuò)山石)的(de)声音重浊而(ér)模糊,北边(那座山石)的声(shēng)音清脆而响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(le)(敲击),声音(yīn)还在传播,余(yú)音慢慢地(dì)消失.他自(zì)己认为找到了这个(石钟山命名)的原(yuán)因(yīn).但是这个说法,我更加怀疑它(tā).山石(shí)被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的(de),到处(chù)都(dōu)这样,可是(shì)唯独这座山用钟(zhōng)来命名,为什么呢?

   元丰七年六月初(chū)九,我从湖北(běi)黄州坐(zuò)船(chuán)到汝州(zhōu)(河(hé)南临(lín)汝(rǔ))去,大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州(zhōu)德兴县(现在江西德兴)的县尉(wèi)(主管一县治安的官(guān)吏),我送他到(dào)(江西)湖口(kǒu),因而能够(gòu)观(guān)察(chá)这(zhè)座称为“石钟”的山.庙(miào)里的和尚叫小孩拿(ná)着斧(fǔ)头(tóu),在乱(luàn)石(shí)中间选一两处敲打它,硿kōng硿(kōng)地发(fā)出(chū)声(shēng)响,我本来(lái)就怀疑,根本不相信这说法.到了晚上,月光明(míng)亮(liàng),我和苏迈(mài)坐着小(xiǎo)船来到绝壁下面(miàn).巨(jù)大的(de)山石(shí)在旁边(biān)耸立(lì)着,高达千(qiān)尺,好像凶猛(měng)的野(yě)兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁(fán)茂(mào)直立(lì)的(de)想要捉人(rén);山(shān)上宿(sù)巢的老(lǎo)鹰听到人声,也受(shòu)惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一(yī)种像老(lǎo)人在山谷中边咳边笑的声音,有(yǒu)人说这(zhè)是鹳鹤(hè).我正心惊想要(yào)回去,忽然巨大的声(shēng)音从水上发(fā)出(chū),钟(zhōng)声(shēng)洪(hóng)亮像钟鼓的声(shēng)音连续不断.船夫非常害怕.我(wǒ)慢慢地观(guān)察,原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知(zhī)它们的(de)深度,微微的水波涌进洞(dòng)穴和裂缝(fèng),波浪激荡便形(xíng)成这(zhè)种(zhǒng)声音.船绕到两山之间(jiān),将要进(jìn)入(rù)港口,有块(kuài)大石头正(zhèng)对着水的中心,上(shàng)面可坐百灶稿来个人(rén),中(zhōng)间是空(kōng)的,而且有许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去又(yòu)吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同(tóng)先前噌的声音(yīn)相互应和,好像音乐演奏.因此我笑着(zhe)对(duì)苏迈(mài)说(shuō):“你知道那些(典故)吗隐岩孝(xiào)?那噌(cēng)的响声,是周景王无射钟的(de)声音,窾坎镗鞳的响声,是魏(wèi)庄子歌钟的声(shēng)音.古人(称这山(shān)为“石钟(zhōng)山”)没有欺(qī)骗我啊!”

   凡(fán)事(shì)不亲眼看到亲耳听到,却(què)根据主观猜测去推断它的(de)有或(huò)没有(正不正(zhèng)确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和我一样,但是(shì)说(shuō)得(dé)不详细;士大夫(fū)终究不(bù)愿(yuàn)夜晚乘(chéng)着小船枣拦(lán)停(tíng)靠在悬崖绝壁(bì)下面(miàn),所以不能(néng)知道真相;而渔人(和)船(chuán)工,虽(suī)然(rán)知道却(què)又不能用文(wén)字表达、记载(zài).这(就是)世上没有(yǒu)流传下来(石(shí)钟山得名由来)的缘故(gù).而浅陋的人用斧头(tóu)敲打石头的办法来寻(xún)求(石钟(zhōng)山得名的)原因(yīn),自以为(wèi)得到了(le)事情的真相(xiāng).我因此(cǐ)记下这(zhè)件事,叹惜郦道(dào)元记叙(xù)的(de)简略,笑(xiào)话李渤(bó)的浅陋.

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