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  以木为舌(shé)者称(chēng)为木铎,以金为舌者则(zé)称金(jīn)铎;

  木铎为文(wén),用以宣政布政;

  金铎为武(wǔ),用以指挥军队。

  孔子(zi)以木铎(duó)自况,说自己是上天派来(lái)教(jiào)化民(mín)众的。

  因(yīn)为孔子(zi)长(zhǎng)年从事教育,此(cǐ)后(hòu)“木铎”就成了教师的别名,木(mù)铎(duó)的木舌就可被比作教师(shī)的“教化之舌”。

  木铎是一种铜质的铃铛,它的舌头是木头(tóu)制的(de),而(ér)不是象现在(zài)的铃铛是金霍元甲的师傅是谁,李小龙的师父是谁啊属的。

  木铎不是(shì)梆子,而是一种规格(gé)较大的铃(líng)铛 。

  古代用于需要(yào)宣教(jiào)政令的时候。

  官府有(yǒu)了新的(de)政令,先派人摇铃四方巡(xún)走,以(yǐ)引(yǐn)起大家注意,然后召集(jí)起来宣(xuān)示(shì)政令。

  后来铃(líng)舌有金属的(de),叫(jiào)金铎。

  再后来,又把(bǎ)木铎比喻(yù)为宣扬某种学说、思想(xiǎng)观念(niàn)或政(zhèng)教的人。

木铎金声什么意(yì)思

  木(mù)铎”和(hé)“金(jīn)声”,都是古代的(de)乐器或乐器发出的声音(yīn)。

  这(zhè)“木铎金声”是什么意(yì)思呢?

   《论语(yǔ)·八(bā)佾第(dì)三》说:“天下(xià)之无道也(yě)久(jiǔ)矣,天将以夫子为木铎(duó)”。

   据(jù)文献说,“铎”大约雀竖起源于夏商,是(shì)一种以金属为框的(de)响(xiǎng)器。

  以木为舌者称为木铎,以金为舌(shé)者则称金铎(duó);木铎(duó)顷庆(qìng)大为文,用以宣政(zhèng)布政;金铎为武,用以(yǐ)指挥军队。

  孔子(zi)以木铎自况,说(shuō)自己(jǐ)是上天派来教化民(mín)众的。

  因为(wèi)孔子长年从事教育,此后“木铎”就成了(le)教(jiào)师的别(bié)名,木铎的木舌就可被(bèi)比作教(jiào)师(shī)的“教化之(zhī)舌”。

  

   所以(yǐ)北师大便以“木铎(duó)”作为校徽标志物,而一所大学(xué)以匡天下的(de)象征物———“木铎”为自差迹己的标志,也(yě)足见其雄心。

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