草木本无(wú)心,何求美(měi)人折的意思草(cǎo)木(mù)的有趣灵(líng)魂，草木本(běn)无心何求美人折全诗是“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折”的(de)意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢的(de)。

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草木本无(wú)心,何求美人(rén)折的意思草木的(de)有趣灵(líng)魂，草木本无(wú)心何求美(měi)人折全诗

　　“草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折”的意(yì)思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么(me)会(huì)求(qiú)观赏者折断(duàn)呢(ne)。

　　此句(jù)出自(zì)唐代诗(shī)人张九龄所作的一(yī)首(shǒu)五言(yán)诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原文(wén)是(shì)“欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木有本(běn)心(xīn)，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大(dà)臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发了作者(zhě)的(de)身世感慨，表(biǎo)现(xiàn)了作者的理想操(cāo)守，是其五言古诗的(de)代表作。

解释一下 “草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折” 的(de)意思?

　　“草木(mù)有本(běn)心(xīn)，何求美人折”这两句诗的意(yì)思是(shì)：草(cǎo)木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐(táng)代张九龄《感(gǎn)遇十二(èr)首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美好的人，是引兰(lán)桂(guì)风致同茄(jiā)竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美(měi)人由(yóu)于(yú)闻到(dào)了兰(lán)桂的芬芳，因而发生爱(ài)慕之情(qíng)。

　　“闻风”二(èr)字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷(yí)之风者，元夫廉，懦(nuò)夫(fū)而立(lì)志，闻(wén)柳下惠之风者，薄夫敦(dūn)，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世之下闻者(zhě)莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美好的东(dōng)西而改变自(zì)我的追求，可见美(měi)对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质(zhì)而受到(dào)感(gǎn)召，改(gǎi)变自己的品质。

　　美人所以为美人，品质本身就(jiù)是好的，而与兰桂品质相映，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折”，林栖的美人(rén)既(jì)然闻风相悦，那么，如果兰桂(guì)有知觉的话，应(yīng)当是(shì)很(hěn)乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自(zì)有他的品质，并不是为了让美人来折(zhé)的。为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭>

　　贤人(rén)君子们像兰桂一样，他们洁身(shēn)自好(hǎo)，努力进德修(xiū)业，只是尽他们(men)做(zuò)为一个(gè)人的本分，并非是为(wèi)了(le)借这些(xiē)来博得外界(jiè)的赞誉(yù)、提拔，求取(qǔ)功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)·其一》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知(zhī)林(lín)栖(qī)者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木有本心，何(hé)求美(měi)人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世(shì)间(jiān)的草木勃勃的生机(jī)，自然(rán)顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁想到山林(lín)隐(yǐn)逸的高(gāo)人，闻(wén)到(dào)芬芳因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系(xì)张九龄为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭(líng)遭谗(chán)被贬(biǎn)为荆州长史时所作，诗人托物言志，以春兰和秋(qiū)桂的(de)芳洁品质(zhì)，来比喻自己(jǐ)守正不阿的高尚节操；以春(chūn)兰(lán)和秋桂不(bù)因无人(rén)采折(zhé)而(ér)失去芬芳美(měi)质，来比喻(yù)自己的志洁行芳，不(bù)求人(rén)知的高雅情怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢(féng)时(shí)就会(huì)欣欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰(lán)叶在春风(fēng)吹拂下(xià)“葳蕤(ruí)”繁(fán)茂，桂(guì)花在仲(zhòng)秋(qiū)明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃(bó)发，也(yě)给季节(jié)带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成(chéng)为美好的季节。

　　这里既(jì)包含了朴素的历史唯(wéi)物主义(yì)思(sī)想，说明了时势造英(yīng)雄，英(yīng)雄(xióng)壮时势的客观(guān)辩证法；也表(biǎo)达了真正(zhèng)的贤人志士(shì)只有在政(zhèng)治开明的时代(dài)才能施展自己的才华抱(bào)负的思想，流露了自己为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭对重新“遇时”的渴望。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科——感遇·其一(yī)

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