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  “徐而(ér)察之,则山下皆石罅”的翻译:我慢慢地观察,山下都是石穴和(hé)缝隙。

  出(chū)自(zì)宋代苏轼的《石钟山记》,是宋代文(wén)学家苏轼于宋神宗元(yuán)丰七年(1084年(nián))游石(shí)钟(zhōng)山(shān)后所(suǒ)写的(de)一(yī)篇考(kǎo)察(chá)性的游记。

  原文节选:元丰七年六(liù)月丁丑(chǒu),余自(zì)齐安舟(zhōu)行适临汝,而长子迈将赴(fù)饶之德兴尉,送之至湖(hú)口,因得(dé)观所谓石钟者。

  寺僧使小童持斧,于(yú)乱石(shí)间(jiān)择其(qí)一(yī)二扣之,硿硿焉(yān)。

  余固(gù)笑而不(bù)信也。

  至(zhì)莫夜(yè)月明,独与(yǔ)迈(mài)乘小舟,至绝壁下。

  大石侧立(lì)千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;

  而山上(shàng)栖鹘,闻人声亦惊(jīng)起(qǐ),磔(zhé)磔(zhé)云霄间(jiān);

  又有(yǒu)若老人咳且笑(xiào)于山谷中者,或曰此(cǐ)鹳鹤也。

  余方心动(dòng)欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓(gǔ)不绝。

  舟人大恐。

  徐而察之,则山下(xià)皆石穴罅,不(bù)知其浅(qiǎn)深,微(wēi)波入焉,涵澹澎湃(pài)而为此也。

  译文:元丰七年六月初九(jiǔ),我从齐(qí)安坐船到(dào)临汝去,大(dà)儿子苏迈将要去就任饶州的(de)德兴县(xiàn)的县尉,我送他到湖口,因而(ér)能够看(kàn)到所说(shuō)的石钟(zhōng)山。

  庙里的和尚(shàng)让小童拿着斧头(tóu),在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打它,硿硿(kōng)地发(fā)出声响(xiǎng),我当(dāng)然觉(jué)得很(hěn)好笑并不相信。

  到了晚上月光明(míng)亮,特(tè)地和苏迈(mài)坐着小船到断(duàn)壁(bì)下(xià)面。

  巨大(dà)的山石倾斜地(dì)立(lì)着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴(yīn)森森地(dì)想要攻(gōng)击(jī)人;

  山上宿(sù)巢的老鹰,听(tīng)到人声也(yě)受惊飞(fēi)起(qǐ)来,在云霄间(jiān)发出磔磔声响;

  又有(yǒu)像(xiàng)老人在山谷中咳嗽(sòu)并且(qiě)大笑的声音,有人说这是(shì)鹳鹤(hè)。

  我正心惊想要回去,忽然巨大的声音(yīn)从水上发(fā)出,声音洪(hóng)亮像不断地敲(qiāo)钟击鼓。

  船(chuán)夫很惊(jīng)恐。

  我慢慢地观察,山下都是石穴和(hé)缝隙,不(bù)知它们有多深,细(xì)微的水波涌进那里面,水波(bō)激荡因而发出这种声音(yīn)。

  赏析(xī):文章通(tōng)过记叙(xù)对石钟山(shān)得名由来的探(tàn)究,强调要正确(què)判断一件事物(wù),必须要深入实际(jì),认(rèn)真调查(chá)。

  在艺术上,此文具(jù)有结构(gòu)独特(tè)、行文曲折(zhé)、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐(xú)而察之(zhī),则山下皆石穴罅”的解释(shì)

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面靠(kào)近(jìn)深潭,微(wēi)风振动波浪,水和(hé)石互相碰撞,发(fā)出的声音好(hǎo)像大钟一般.这个说法,人们常常怀疑(yí)它.如果把钟(zhōng)磬放在水中(zhōng),即(jí)使大(dà)风大(dà)浪也不能使它发出声(shēng)响(xiǎng),何况(kuàng)是石头呢!到了唐代,李渤(bó)才(cái)去探寻它(tā)的(de)所在地,在深潭边(biān)找到两块山石(shí),敲打(dǎ)它们,听它们的声音,南边(那座山石)的声音重浊而模糊,北边(那座山(shān)石)的(de)声音清脆而响亮(liàng),鼓槌停止了(敲击(jī)),声音还(hái)在传播(bō),余音(yīn)慢慢地消(xiāo)失.他自己(jǐ)认为找(zhǎo)到了这(zhè)个(石(shí)钟山命(mìng)名)的原因.但是(shì)这个(gè)说法,我(wǒ)更加怀疑它.山(shān)石被敲打时(shí)能(néng)铿kēng锵(qiāng)qiāng作响(xiǎng)的,到处都(dōu)这样(yàng),可是唯独这座(zuò)山用钟来命(mìng)名,为什(shén)么呢?

   元丰七年六月(yuè)初九,我从湖北黄州坐船到(dào)汝州(河(hé)南临汝)去,大儿子(zi)苏迈将要(yào)去就任饶州(zhōu)德兴(xīng)县(现在江西(xī)德兴)的县尉(主管(guǎn)一县治(zhì)安的官吏),我(wǒ)送他到(江西)湖口,因而能够观察(chá)这座称为“石钟”的山(shān).庙里的和(hé)尚叫小(xiǎo)孩拿着斧头,在(zài)乱石中间选一两处(chù)敲打它,硿kōng硿地发出声响(xiǎng),我(wǒ)本来就(jiù)怀疑,根本不相信这(zhè)说法.到(dào)了晚上,月光明亮,我和苏迈坐(zuò)着小船来到(dào)绝(jué)壁下面.巨(jù)大的山石在旁边(biān)耸(sǒng)立着,高达千尺,好(hǎo)像凶猛的野(yě)兽和奇(qí)异的鬼怪,繁茂直立的(de)想要捉人(rén);山上宿(sù)巢的老鹰(yīng)听到人声,也(yě)受惊(jīng)飞起来(lái),在云霄中发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像(xiàng)老人在山(shān)谷(gǔ)中(zhōng)边咳边笑(xiào)的声(shēng)音,有(yǒu)人(rén)说(shuō)这(zhè)是鹳(guàn)鹤.我正心惊想要回去,忽(hū)然巨大的声音(yīn)从水上发出,钟声洪(hóng)亮像钟(zhōng)鼓(gǔ)的声音连续不(bù)断.船夫(fū)非常害怕.我慢慢地观察(chá),原来山脚下都是(shì)石头的(de)洞穴和裂(liè)缝(fèng),不知它们的深度,微微的水(shuǐ)波(bō)涌进洞穴和裂(liè)缝,波浪激荡(dàng)便形成(chéng)这种(zhǒng)声音.船(chuán)绕到两山之间(jiān),将要(yào)进(jìn)入港口(kǒu),有块(kuài)大石(shí)头正对着水的(de)中(zhōng)心,上面(miàn)可坐百灶稿来个人,中间是空的,而且有许多(duō)窟(kū)窿,把风浪(làng)吞进去又吐(tǔ)出来(lái),发(fā)出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌的声音(yīn)相互应和,好像音乐(lè)演奏.因此我笑着(zhe)对苏(sū)迈说:“你知道(dào)那(nà)些(典(diǎn)故)吗隐岩孝(xiào)?那噌的响声,是周景(jǐng)王无射钟(zhōng)的声音,窾坎(kǎn)镗(tāng)鞳(tà)的响声,是魏(wèi)庄子(zi)歌钟的声音.古人(称这山(shān)为(wèi)“石(shí)钟山”)没(méi)有欺骗(piàn)我啊!”

   凡事(shì)不(bù)亲眼看到亲耳(ěr)听(tīng)到,却(què)根据主观猜测去推(tuī)断它的(de)有或没有(正不正(zhèng)确),可以吗?郦(lì)道(dào)元见到和(hé)听到的,大概和我一(yī)样,但是说得不详细;士大夫(fū)终(zhōng)究不愿夜(yè)晚乘着小船枣拦停靠在(zài)悬崖绝壁(bì)下面,所以(yǐ)不能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又(yòu)不能用文(wén)字表达(dá)、记(jì)载(zài).这(zhè)(就是)世上没(méi)有流(liú)传(chuán)下来(石钟(zhōng)山得名由来)的(de)缘故.而(ér)浅陋(lòu)的人用斧头敲打石(shí)头的办法(fǎ)来寻求(石(shí)钟山(shān)得名的)原因(yīn),自以为得到了(le)事情(qíng)的真相.我(wǒ)因此记(jì)下这件事,叹(tàn)惜郦(lì)道元记叙(xù)的简略,笑(xiào)话(huà)李(lǐ)渤的(de)浅陋(lòu).

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