生人回避，湘西赶(gǎn)尸～夜幕(mù)下，一(yī)队尸体在道士模样的人率领(lǐng)下，整齐划一地跳行(xíng)，也(yě)就(jiù)是僵(jiāng)尸步。每个(gè)僵尸(shī)的头上(shàng)贴着一道镇尸(shī)符，防(fáng)止他们发生(shēng)尸变。这是电视上鬼片的经(jīng)典场景！赶尸(shī)，是巫(wū)术的一种，它与蛊毒、落花洞女一(yī)起，并称为(wèi)“湘(xiāng)西三(sān)邪”。

关于湘(xiāng)西赶尸的传说很多，今人对(duì)赶(gǎn)尸人(rén)这个神(shén)秘的职业充满了好奇。你越想一探究竟(jìng)，他们越是讳(huì)莫如深(shēn)，掩盖的越是神秘。大(dà)家要是都知道其中的玄机(jī)，那价格就高不上去了。所以，湘西赶尸(shī)这个现象一(yī)直到现在都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为(wèi)交通(tōng)不发达，有人客死他乡，家人(rén)会(huì)委托(tuō)赶尸(shī)人(rén)把家(jiā)人带回家，让他们魂归故(gù)乡，入(rù)土为安(ān)，使灵魂得到安息。若是回(huí)不了(le)家(jiā)，就(jiù)会(huì)变成孤魂野鬼。

湘西(xī)赶尸

赶尸人这个职业在当时是一个(gè)很赚钱的职业，一(yī)般(bān)是一个师父带两三(sān)个徒弟。师徒几人密切(qiè)协(xié)作，穿梭在(zài)崇山峻岭(lǐng)之间。他们一(yī)般在晚(wǎn)上行动，很(hěn)少(shǎo)有人(rén)碰(pèng)见，若是不(bù)小(xiǎo)心碰到，一般人也会(huì)远远(yuǎn)地躲开。本来对于这种事(shì)，常人是唯恐(kǒng)避之(zhī)不及的(de)，因此更加(jiā)神秘(mì)。


尸体怎么会动？
据赶尸人(rén)的后(hòu)代揭秘说，他们接到死者家(jiā)属委托后，迅(xùn)速(sù)赶到现场，将死(sǐ)者绑在竹竿上，趁着夜幕的(de)掩护，抬起就走。若是遇到人，则(zé)跳(tiào)着前行。他们这么(me)做(zuò)的(de)目的，就是要让(ràng)人(rén)觉得神秘莫测，增添了这(zhè)个职业的神秘性。

湘西赶尸

沈从文(wén)戴choker就是m吗，戴choker什么意思曾在(zài)作品中提及(jí)过赶尸一事：“经过(guò)辰州，那(nà)地方出辰砂，且有人会赶尸。若(ruò)眼(yǎn)福好，必有(yǒu)机(jī)会看到一群死尸(shī)在公路(lù)上(shàng)行(xíng)走(zǒu)，汽车近(jìn)身时(shí)，还知道避让在路旁，完(wán)全(quán)同活人一样。”
按照(zhào)沈从文的描(miáo)述(shù)，赶尸人(rén)在大庭(tíng)广众之下，堂(táng)而皇(huáng)之(zhī)地(dì)赶着尸体(tǐ)在公路上行走！

上路前，他们会给尸体身上(shàng)擦拭一中秘制的药水(shuǐ)，据说尸体身上涂抹之(zhī)后(hòu)，不会发(fā)愁(chóu)腐烂，而且(qiě)骨(gǔ)关节不会变硬。一次赶尸，最多(duō)可以赶5具尸体，再加上(shàng)前(qián)中后(hòu)三个徒(tú)弟，一共8个人的队伍(w戴choker就是m吗，戴choker什么意思ǔ)，由师父在(zài)前面开路，浩浩荡(dàng)荡，好不威风。

尸体(tǐ)披着黑布，头戴(dài)高(gāo)筒毡帽，额上(shàng)压(yā)着符咒，赶尸(shī)匠敲着锣(luó)，口中喊(hǎn)道：“尘(chén)归尘，土归土，人生(shēng)一世好辛苦(kǔ)。僵尸僵(jiāng)尸跟我走(zǒu)，早回(huí)故乡下地府。”凡病死的、投(tóu)河(hé)上吊自(zì)愿而(ér)亡的、雷打(dǎ)火烧肢体不全的这三种不能赶。从事这个职业的(de)人，必须胆大，想想看，夜幕下，行动的(de)尸(shī)体……胆小的人别(bié)说驱(qū)动尸体，看见(jiàn)都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆(qìng)打铜(tóng)街一个住家(jiā)屋檐下，门框上还贴着一张纸(zhǐ)条，上(shàng)面写：“代办运尸还湘”，以次(cì)招揽客户(hù)。据说每天都有人来(lái)洽谈(tán)业务。

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 戴choker就是m吗，戴choker什么意思